论地域文化在滨水景观中的应用 ——以成都磨底河滨水景观打造为例

张若芸

成都大学中国-东盟艺术学院美术与设计学院

摘要: 在当代城市规划中,滨水景观不仅仅是城市的组成部分,更体现了文化保护、教育、生态可持续性,是文化旅游的重要组成部分。本研究以区域独特性为重点,探讨城市滨水区文化元素的融合,强调文化遗产与生态发展相结合的意义。在设计中通过场地分析和区域文化,旨在创造生态...
  • DOI:

    10.13738/j.cnki.acc.qklw60536

  • 专辑:

    科学Ⅰ辑;信息科技

  • 专题:

    信息、科学;综合科技

  • 分类号:

    G90;N92

摘要:在当代城市规划中,滨水景观不仅仅是城市的组成部分,更体现了文化保护、教育、生态可持续性,是文化旅游的重要组成部分。本研究以区域独特性为重点,探讨城市滨水区文化元素的融合,强调文化遗产与生态发展相结合的意义。在设计中通过场地分析和区域文化,旨在创造生态可持续、美观的滨水景观。以成都磨底河(金沙遗址段)为例,深入探讨区域文化遗产在滨水景观设计中的实际应用,为其他城市提供有价值的启示。

关键词:地域文化;滨水景观;成都磨底河

(一)滨水景观

滨水景观设计融合了生态学、人文学,以及景观的可持续性原则与社会参与性原则,以实现环境的生态和谐、文化传承和可持续发展。生态学强调保护水域生态系统,文化因素注重地方传统与历史遗产,可持续性原则包含环境恢复与污染控制,社会参与与管理则确保设计符合社会需求。综合考量,打造生态友好、文化丰富、可持续发展的滨水景观,是提升城市品质的有效手段。

本设计项目位于成都市青羊区,磨底河流经金沙遗址段,与清水河汇合成为南河的重要组成部分。项目区域约22910平方米,位于河流南北两侧,周边交通便利,距成都双流国际机场25公里,成都西站3.2公里,火车北站5.9公里。场地自然条件复杂,河水质量较差,河岸树木繁茂,部分区域为湿地,生态环境对城市平衡至关重要。同时,流经金沙遗址的磨底河具有重要历史文化价值,吸引着多元化的社区居民和游客。

本项目优势在于地理位置优越,拥有丰富的历史文化底蕴和生态环境,对当地经济和文化交流有积极促进作用。然而,河水质量问题突出,河岸空间单一,缺乏视觉和亲水性,影响了居民的利用体验。设计策略主要集中于解决视线差、空间单一和亲水性难以实现的问题。通过调研,本设计采用了引入流动、弹性和边界三大关键策略,旨在打破视线限制、增强空间连贯性、增加景观空间多样性,并优化堤岸设计,提高亲水体验质量。

综合运用这些策略,旨在打造一个动感、充满活力且具有整体性的滨水景观设计,提供丰富宜人的空间体验,同时在金沙古蜀文脉的基础上实现文脉传承,创造独特魅力的城市环境。

(二)地域文化

地域文化理论认为各地文化因地理、历史、民族等因素呈现独特特征,强调传统文化传承与创新发展。地域文化多样性丰富了人类文化宝库,促进了地方社区凝聚与发展。当下,在全球化挑战下,城市特有地域文化更需探索其适应性发展道路。地域文化理论研究有助于理解和推动本土文化传承、发展与保护,促进地方社区的可持续发展。

本项目通过其地势地理、历史背景等资料的分析,确定项目设计的景观故事线索,并以此来作为呈现地域文化的载体。该项目位于金沙遗址文化圈,是古蜀文明发祥及高速发展之地,也是古蜀国君王“杜宇”的统治区。根据历史人物望帝杜宇的人生故事为主线,将自然景观、地域文化、历史故事等融入设计中,形成磨底河滨水景观空间,传承地域文化。

总体方案包括空间结构、路网结构、竖向设计和分区设计。在总平面图中,通过将地域文化与生态融合,对场地进行动静分区,划分功能区,并设计流线型路网结构以营造活力与韵律。空间结构包括一带、三轴、六区和多节点,以展现景观“望帝杜宇”的故事,形成具有流线感的特色景观空间。路网结构整合周边环境与场地关系,设计主干道和次干道,以满足游客需求。竖向设计优化利用场地地形,加入生态设计并增加人与水域互动性,丰富游客视觉感。

磨底河滨水景观项目以磨底河为中心,结合地理位置、环境资源、交通组织等特点,划分为六大功能区:晨曦沐光区、听风通廊区、悠怡水韵区、颂典纪念区、金禾丰野区和幽鸣花林区。这六个区域分别对应了“望帝杜宇”人生故事的六个内容:望帝兴国、号令拯救、鳖灵治水、望帝让位、丛帝施农、杜鹃哀泣。

晨曦沐光区:对应第一阶段望帝兴国,着重打造清晨明快的氛围,以迎接新生与希望。设计露天平台和古蜀农时景观,展现阳光温暖与空气清新。植被选择低矮草本和艳丽花卉,与阳光相映成趣,创造生机勃勃的景象。滨水景观柔和,水面波光粼粼,与远处自然相辉映,呈现清新明亮景致。

听风通廊区:对应第二阶段号令拯救,重现望帝拯救蜀国水灾的漫长探索,打捞逆水而来的鳖灵,挖掘风与水的奥秘,呼吁拯救自然。设计沿河漫步的走廊,感受清风拂面、河水流动声。设置独特景观装置如风铃、风车、龙骨水车等,增添愉悦氛围与教育意义。选择柔软植被如柳树、落羽松,轻盈摇曳,丰富通廊韵味。

悠怡水韵区:对应第三阶段鳖灵治水,鳖灵率众治水,通巫山解水患,百姓安居乐业。设计悠闲水景,赏景垂钓,欣赏民俗表演。水域布置精致,植被以水生植物荷花、鸢尾为主。小型瀑布增添动感趣味,展示天工开物文化小品。水植相得益彰,静谧水景。波光鸟影,心情放松,感受水乡风情。

颂典纪念区:对应第四阶段望帝让位,鳖灵因治水功勋,杜宇谦退,礼让王位。此区展现地方历史文化与纪念意义。设计纪念碑、雕塑、文化墙铭刻历史人物与时刻,感怀历史。设邻水茶桌供休憩、座谈。植被采用落叶乔木、观花观果植物,季相变化,丰富景观。滨水景观融入古老石墙、传统建筑,古朴庄重,彰显历史文化底蕴。

金禾丰野区:对应第五阶段丛帝施农,鳖灵做了丛帝之后,带着百姓们兴修水利,开垦田地,与百姓共建幸福生活,望帝隐居西山。展现自然景观与农耕文化,设田园景观、农具展示、农耕体验区等。滨水景观模拟金黄麦田、翠绿稻田,营造丰收氛围,与水域景观相辉映。

幽鸣花林区:对应第六阶段杜鹃哀泣,丛帝居功自傲,望帝杜鹃哀泣劝谏无果。园内以花卉植物为主,营造花香环绕的宜人环境,设计观景平台、生态浮岛等休憩场所。滨水景观设计以多样花卉,如杜鹃、月季、牡丹、郁金香等,呈现绚丽色彩,吸引人们欣赏、拍照,成为城市滨水风景线。体现生命奋斗精神,呼唤人们尊重民意。

(三)文化传承

文化传承方法包括口头传承、书面传承、装置展示、艺术表演、传统节日和庆典等。口头传承是通过口口相传的方式,传承知识、故事、传统习俗等。书面传承则是通过书籍、文献等文字载体记录文化信息,便于后人学习。展品和装置展示通过文物、艺术品等向公众传达文化信息和价值观。艺术表演如舞蹈、音乐生动展现文化内涵,激发情感共鸣。传统节日和庆典举办于特定时间和场合,体验传统文化魅力。这些方法相互结合,构成多样化的文化传承途径,保护和传承人类宝贵文化遗产。

对磨底河岸线总体规划,确定12个重要景观节点,主要以展品和装置的形式去表达文化传承,辅以故事、艺术表演去传播。

三座景观桥: 这些桥象征着生命的不同阶段,从青年到中年再到老年。通过桥的设计,呈现了生命的成长、稳定和回顾阶段。这种象征性的设计是文化传承的一种方式,通过景观来诠释人生的不同阶段,引导人们思考生命的意义和发展。

木耜雕塑: 这个展品直接展示了古代农业文明的发展,是一种实物的历史见证。通过展示农具,可以让人们了解古代农业生产的方式和技术,从而传承农耕文明。

四时农耕雕塑: 这些雕塑展示了古代农业生产的不同季节和工作内容,强调了人与自然的关系和农耕文化的重要性。

龙骨水车装置: 这个装置展示了古代灌溉技术,通过互动和演示,让人们了解古代农业生产中的水利工程,传承水利文明和技术。

花蒂铜风铃装置:这个装置结合了古代乐器和装饰品,通过声音和视觉效果,营造氛围,传承古代音乐文化。

仿高柄陶豆座椅:这种座椅结合了陶器艺术和家具设计,展示了古代工艺和文化,传承了陶器艺术的精髓。

流水磐石装置:这个装置通过模拟自然声音和古代乐器,营造了自然环境,让人们感受大自然的美妙,传承了自然景观的美学。

仿几字型金器座椅:这种座椅展示了古代金器的形态和工艺,传承了古代工艺技术和文化价值。

五谷展箱:这个展品展示了古代粮食作物的多样性和丰富性,传承了古代农业文明和粮食文化。

鸟类科普装置:这个装置通过展示古代人与鸟类的关系,传承了古代对自然的崇敬和神秘观念,弘扬了对自然生态的保护和珍视。

总的来说,这些展品和装置通过多种形式和手段,传承了望帝文化的多方面内容,包括农耕文明、工艺技术、音乐艺术、自然景观和生态环境等,丰富了人们对望帝文化的理解和认知。

在设计磨底河滨水景观带时,深入研究了地域文化与滨水景观的关系,通过系统研究和调研,挖掘了磨底河地区的历史、传统和民俗等元素。将景观带划分为六个功能区,每个区域都围绕着不同的地域文化主题展开设计,融入古蜀文化元素并运用现代设计手法实现历史与现代的和谐融合。通过艺术形式、民俗活动场所、生态保护措施、艺术表演、广场空间设计以及现代科技手段的运用,实现了文化传承与创新发展的有机结合,使滨水景观带成为历史与当代文明的生动写照,满足了人们对美好环境的追求。

参考文献:

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[3]陈思.地域文化视角下的城市滨水景观设计研究—以四川省富顺县滨江带为例[J].西部皮革,2019,41(10):38.

[4]张晴.地域文化视角下的京杭大运河沧州段滨水景观设计研究[D]:(硕士学位论文).吉林:东北电力大学,2023.

[5]赵燕.地域文化传承下城镇滨水景观设计研究[D]:(硕士学位论文).甘肃:兰州理工大学,2023.



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