中医药健康教育对学生健康干预的可行性研究

摘要：本研究旨在通过各类期刊数据库、书报及相关网站搜索浏览并收集整理相关文献资料，调查山东省内现有校园中医药健康教育、学生身体素质或健康水平相关内容，并对目前存在的问题进行分析，对未来进一步的发展提出设想和建议，为未来校园中医药健康教育的发展提供参考，从而为中医药事业的传承发展及全民健康意识的提升奠定理论基础。

关键词：中医药 健康干预 校园健康教育 全民健康

数千年来，中医药文化以其独特的治疗方法和疗效，受到了广大人民群众的认可，近年来随着我国中医药发展战略的调整，“治未病”观念已深入人心，国务院印发的《中医药发展战略规划纲要（2016—2030年）》提出：“推动中医药进校园、进社区、进乡村、进家庭，将中医药基础知识纳入中小学传统文化、生理卫生课程……”[1，2]。旨在推广中医药文化，促进其知识传播，提升校园学生群体的养生保健意识，提升其健康水平和身体素质，同时为中医药人才的储备积蓄力量。

本研究通过调查、分析山东省内现有校园中医药健康教育、学生身体素质或健康水平相关内容，对中医药健康教育对学生健康干预过程中存在的各种问题进行深入分析，为未来校园中医药健康教育的发展提出进一步的设想和建议，从而为中医药事业的传承发展及全民健康意识的提升奠定理论基础。

一、山东省中医药健康教育的现状与成果

2021年《山东省中医药文化弘扬传承工程实施方案》[3]明确提出将中医药文化纳入中小学优秀传统文化课程，并设定到2025年全省公民中医药健康文化素养水平达25%的目标。后续出台的《山东省中医药振兴发展重大工程实施方案》(2023年)[4]进一步将该目标提升至30%以上，并部署了中医药文化进校园的具体路径。

山东省建立了跨部门协同推进机制，由卫生健康委、教育厅、文化和旅游厅等多部门联合推动，形成了“政府主导-学校实施-医疗机构支持”的运行模式。截至2025年初，全省已建成省级中医药文化宣传教育基地1处、省级示范单位6处，创建省级“中医药文化进校园”试点学校4所，覆盖学生群体超过20万人。虽然中医药文化已逐渐融入全省各级学校，中医药健康养生知识渗透进学生群体的生活，但是目前我省尚未建成中医药健康教育对学生健康干预的有效路径，其发展仍存在诸多问题，具体分析如下：

二、校园中医药健康教育的发展与阻碍：

1、科学性与通俗性的矛盾，历史与现代的割裂

鉴于中医理论基于整体观念和辩证论治[5]，与现代医学的还原论思维存在根本差异，如何在科普中简化复杂的中医理论而不曲解其内涵，将中医知识准确直观地呈现出来，是中医药健康教育的核心挑战之一[6]。中医药作为中国传统医学的瑰宝，其理论体系和实践方法具有独特的文化内涵和临床价值。如何将经典理论与当代的教育需求、健康需求相结合，也是校园中医药教育能否顺利进行的挑战之一。

然而，在当代健康教育中，中医药的传播面临着科学性与通俗性之间的深刻矛盾。这一矛盾既影响了公众对中医药的认知，也制约了其现代化和国际化的进程。中医药的理论基础，如阴阳五行、气血津液等，源自古代哲学和自然观，其表述方式与现代科学存在显著差异。例如，“肾虚”或“上火”等概念在中医语境中有特定含义，但缺乏现代生物学或病理学的直接对应，容易引发科学性的质疑。科学研究要求可量化、可重复的证据，而中医药的个性化诊疗和整体观使得其难以完全套用西医的“双盲试验”标准。这种理论体系的差异导致中医药知识的科学性在科学话语权较重的现代医学环境中备受质疑。

为了让公众理解，校园健康教育往往需要简化这些复杂概念。但过度通俗化可能扭曲中医本意。例如，将“气血不足”简单类比为“贫血”，或将“经络”解释为“血管、神经”，虽便于传播，却偏离了中医原义。市场上一些“中医养生”内容为吸引眼球，夸大单一药材的功效（如“吃绿豆治百病”），使中医药的系统性和辨证思维不断被曲解。这种碎片化传播虽提高了接受度，却削弱了专业深度。

中医药的表述依赖隐喻和整体关联（如“肝主疏泄”），而现代科学教育强调解剖实体和分子机制。当试图用科学语言“翻译”中医理论时，可能丢失其精髓；而坚持传统表述又难以被科学思维主导的受众理解。例如，研究证实黄连素可抗菌，但这与中医“清热燥湿”的效用描述属于不同认知维度。这种话语体系的不可通约性，是矛盾的根本原因。

2、文化偏见与认知冲突

近年来，中医药健康教育逐步进入校园体系，成为传统文化传承与健康素养培养的重要内容。然而，在这一过程中，文化偏见与认知冲突问题逐渐显现，主要体现在科学认知差异、文化价值冲突以及教育实践中的误解等方面。由于至今仍有部分群体对中医药持怀疑态度[7，8]，认为中医药理论缺乏科学依据，并通过网络媒体进行批判，扰乱社会风气和舆论氛围，而身处校园中的青少年普遍认知判断能力和独立思考能力尚处于不断发展中，极易受到此类影响。同时，另一部分社会群体则过度神化中医药治疗的疗效，过度批判西医西药并抗拒西医治疗方法，不利于中西医协同发展，也导致了大众对中医的过高期待。因此，应处理好文化偏见和认知冲突在校园中医药健康教育过程中的负面作用，以合理并易于接受的方式增强校园师生群体对中医药文化的认同感和自豪感，平衡好客观性和文化认同[9]。

现代教育体系以西方实证科学为基础，而中医药理论则根植于中国传统哲学思想（如阴阳五行、气血经络），两者在方法论和认知逻辑上存在显著差异。许多学生和教师对中医药的“非标准化”理论（如“寒热虚实”）产生质疑，认为其缺乏科学依据，甚至将其归类为“伪科学”。这种偏见源于对科学多元性的忽视——西方医学强调微观分析和实验验证，而中医药注重整体观与经验积累，二者本质上是互补而非对立的关系。然而，在实施中医药健康教育的过程中，若缺乏对中医药哲学背景的系统讲解，学生容易因“听不懂”而否定其价值。    

中医药的推广常被视为“传统文化复兴”的象征，但在全球化背景下，青少年更易受到西方文化影响。部分学生可能将中医药贴上“过时”、“土气”的标签，认为其与现代生活脱节。例如，对“喝中药苦”“针灸可怕”的刻板印象，可能加剧抵触情绪。此外，中西医对比的教学中，若过分强调“中医优于西医”或反之，都可能引发文化对立，而非融合。这种冲突背后，实则是传统文化在现代性冲击下的身份认同困境。  

当前校园中医药教育存在形式化倾向：或简化为“背诵药方”，或沦为“养生口诀”，未能深入传递其文化内核。例如，将“治未病”理念片面理解为“多喝热水”，忽略了其“天人相应”的哲学基础。此外，部分教材对中医药术语的翻译生硬（如将“气”直译为“energy”），导致学生误解。更甚者，商业化机构借中医药养生文化推销产品，进一步损害中医药的公信力。  

3、资源和人才匮乏

近年来，随着国家对中医药文化传承的重视，“中医药健康教育进校园”成为推动传统文化普及的重要举措。然而，在具体实施过程中，资源分配不均与专业人才匮乏的问题日益凸显，虽然随着自媒体行业的发展，中医药普及方法呈现出多样化的趋势，但是目前针对校园师生群体的中医药知识资源尚缺乏多样性，由于受众群体的特殊性，优质的中医药科普内容仍存在较大需求[10]。此外，兼具中医专业背景和科普传播能力的复合型教育人才的稀缺也是中医药知识校园科普的极大阻碍。

中医药健康教育对教学资源有较高要求，但许多学校面临基础配套不足的困境。一方面，中医药课程涉及药材辨识、针灸推拿体验等内容，需要专用的教具、标本或实践场地，但基层学校普遍缺乏资金购置相关设备，部分学校甚至仅能通过图片或视频进行理论讲解，教学效果大打折扣。另一方面，适合不同学龄段的标准化教材稀缺。现有资料或过于专业，晦涩难懂；或流于表面，缺乏系统性，难以激发学生兴趣。此外，城乡资源差距显著，发达地区学校可通过校企合作、博物馆参观等方式丰富教学形式，而农村学校则往往因地域限制难以获取同等程度的支持。  

中医药教育的特殊性要求教师兼具专业知识和教学能力，但符合条件的人才严重不足。首先，中小学教师队伍中具备中医药背景的教师极少，多数学校依赖校外专家或医疗机构人员兼职授课，但这种模式难以保证课程连贯性。其次，部分学校由生物或体育教师“转岗”教学，因其缺乏系统培训，易出现知识传递错误或照本宣科的问题。此外，高校培养的中医药专业人才更倾向于临床或科研领域，投身基础教育者寥寥，导致人才供给链断裂。即使有志愿者或公益组织参与，也因流动性大、授课水平参差，无法形成长效教育机制。  

三、优化改进，提升中医药健康教育对学生健康干预的效能

1、因“人”制宜，创新表达

化解科学性和通俗性的矛盾，缝合历史和现代感的割裂，需多维度努力[11]，在科学性上，可借鉴循证医学方法，通过临床数据验证疗效，同时发展符合中医特点的评价体系；在通俗化方面，应避免简单比附，转而构建“桥梁概念”——如用“机体调节能力”解释“正气存内”，既保留中医内核，又便于理解。此外，分层次传播（在保持专业教材理论完整性的同时，加大中医药健康教育教材中实用内容的比例、针对不同年龄段学生群体设计不同教育方案等）和跨学科合作（中西医专家共同参与内容生产）也是可行策略。

中医药健康教育的科学性与通俗性矛盾，本质是传统智慧与现代知识体系的碰撞。化解这一矛盾不应以牺牲某一方为代价，而需在尊重中医独特性的基础上，创新表达方式，建立双向对话机制，最终实现“把对的学问用对的方式说清楚”这一健康教育的核心目标。

2、改善教学方式，实现趣味性和实践性的融合

化解学生群体对中医药文化的偏见，可从以下三方面入手：一是加强跨学科教育，阐明中医药与现代科学的互补性；二是通过实践（如种植草药、体验推拿）增强文化亲近感；三是避免“灌输式”教学，鼓励批判性讨论。唯有正视认知冲突，才能实现中医药教育的真正价值——不仅是知识的传递，更是文化理解力的培养。

3、政策与资源协调作用，助力人才培养

在资源层面，可通过政府专项拨款、企业捐赠共建“中医药教室”，开发虚拟仿真实验等低成本教具；同时鼓励高校与中小学合作编写分级教材，利用动画、游戏等形式降低学习门槛。在人才方面，建议将中医药基础知识纳入师范生选修课程，并设立“校医合作”培训计划，对在职教师开展定期研修；还可通过“名医进校园”活动建立专家资源库，以线上线下结合方式弥补地域差异。

 综上所述，中医药健康教育虽然对学生的健康干预虽然取得了部分成果，但是目前仍存在人才、资源不足及科学性与通俗性的矛盾、社会偏见等诸多问题，解决这些问题，一方面需要进一步推动中医药相关政策机制落实落地，另一方面需要教育行业和中医药行业加强互通互融，加强中医药知识与教育方式的相互学习交流，同时也需要网络自媒体等加强舆论宣传，促进中医药相关知识的正向传播，树立中医药文化的正面形象。

参考文献：

[1]中共中央国务院.中医药发展战略规划纲要（2016—2030年）[EB/OL](2016-02-26）.

[2]万晓文,黄蓉,马利荣,等.中国中医药政策及发展现状研究[J].中国全科医学,2025,28(10):1161-1169+1192.

[3]山东省卫生健康委员会.《山东省中医药文化弘扬传承工程实施方案》的通知.[EB/OL](2021-08-23).

[4]山东省人民政府.《山东省中医药振兴发展重大工程实施方案》的通知.[EB/OL](2023-11-03).

[5]鉴于中医理论基于整体观念和辩证论治韩振蕴.中医与人文诊疗技巧在心身疾病的应用[J/OL].现代中医临床,1-7.

[6]姚钰宁,托托,王凤兰,等.《中医古籍证据级别标准》的解读与应用[J].中华中医药杂志,2024,39(04):2045-2049.

[7]邱丹,施丽华,韩瑞璋,等.中医药自信融入临床实践的内在因素分析与对策[J].中医药管理杂志,2024,32(15):97-99.

[8]李慧琴,时倩,杜雷涛.新医科医教协同背景下中医药防治管理的阻碍因素反思与展望[J].中医药管理杂志,2024,32(13):105-107.

[9]滕国花,邱丽丽,闫蓉,等.健康中国视域下中医药文化进校园实践路径研究[J].中国中医药现代远程教育,2025,23(03):173-175.

[10]罗鑫.党建引领下中医药志愿服务的合力构建及优化策略[J].江苏卫生事业管理,2024,35(12):1764-1766+1787.

[11]毛春燕,王凤丽,牛彦辉.中等中医药教育人才培养模式的探索[J].甘肃中医,2008,21(S1):50-52.

作者简介：

王绪儒，1984.05，主治医师，毕业于滨州医学院，

裴文静，1996.10，住院医师，硕士研究生，毕业于山东中医药大学，

刘壹，1995.01，主治医师，硕士研究生，毕业于山东中医药大学

毛树文，山东省中医院推拿科副主任医师

备注：本研究已得到2023年山东省医学会青年人才托举工程资助