从箱根驿传看日本文化要素-以动漫作品《强风吹拂》为例

摘要：日本动漫文化闻名全球，其作为日本社会文化的一个重要缩影，在跨文化交际中是一个重要的交流素材。箱根驿传被认为是日本历史上最悠久的体育赛事，其作为日本文化的一部分，以此为线索来研究日本社会文化很有意义。本文通过研究描写“箱根驿传”的日本动漫作品《强风吹拂》，从“风物诗”、“励志性”两个方面考察箱根驿传中的日本文化要素，探讨动漫作品作为跨文化交际素材的可行性，同时为推动“健康中国战略”相关研究提供参考。

关键词：箱根驿传 《强风吹拂》 动漫 跨文化

1 前言

在日本箱根驿传作为著名的国民体育赛事，从1920年开始到2023年已经有百年历史，迄今有不少以箱根驿传为题材创作的文艺作品，其中最有名的是2006年出版的三浦紫苑的小说《强风吹拂》，其以“箱根驿传”为背景，讲述了关东地区名不见经传的宽政大学宿舍“竹青庄”10名室友聚集的杂牌田径部在队长灰二的训练下，从零开始，挑战国民运动“箱根驿传”的青春励志故事，该作品于2007年出版漫画版，随后2018年出了动画版（共23话）。求大衣（2014）分析了三浦紫苑成为作家的原因和她的作品特点，称《强风吹拂》是一部具有很强故事性的小说，在该作品中本与长跑无关的名不见经传的宽政大学田径部的大学生们最终取得了箱根驿传的出场权，且最终登上了接力赛的舞台，前后强烈的对比让这个故事具有很强的可视性及幽默感，为动漫版《强风吹拂》的推出打下了很好的基础。

日本动漫文化全球闻名，其作为日本社会文化的一个重要缩影，动漫在跨文化交际中是一个重要的交流素材。箱根驿传作为日本文化的重要组成部分，以动漫版《强风吹拂》为线索来研究箱根驿传中蕴含的日本文化很有意义。

张晓琳（2020）基于文化层次理论对中日马拉松赛事文化比较研究，提出要重视发展中国的“箱根驿传”。张孝义（2022）对其进行了文化溯源，指出箱根驿传成为具有悠久历史和广泛知名度赛事的深层次原因主要有该赛事与当地城市居民人文情怀紧密联系、其具有浓厚的跑步文化氛围、国民文化特性与赛事的文化逐渐融合等， 其每个赛道区间的崎岖程度、距离、象征物、含义都有所不同,因此该赛事被刻上深深的文化符号。

目前关于箱根驿传相关研究多为体育赛事、媒体角度进行的研究，研究箱根驿传蕴含的日本文化要素的不多。本文以动画版《强风吹拂》为线索，从“风物诗”、“励志性”两个方面考察箱根驿传中的日本文化要素，探讨动漫作品作为跨文化交际素材的可行性，以期更深入地理解日本文化，同时为在大学生层面推动“健康中国战略”相关研究提供参考。

2由东京至箱根动态的“风物诗”

日语中汉字词汇“风物”是一种文化象征，是代表地方性特点的典型名词。《大辞林》（2019）解释“风物诗”为“很好地表现季节感觉的事物”，或者是“描绘风景或季节的诗”。日本文化中“风物诗” 是能唤起人对该季节特征的事和物。风物诗的范围很广，是季节投射到日本人心中的事物。

箱根驿传作为日本新年的惯例活动，正是日本新年的“风物诗”。从1920年开始每年举办，除了在第二次世界大战时期停办了3次，每年的正月都会举办，举办时间是每年的1月2、3日。

虽然作为一项驿传赛跑项目，箱根驿传的参赛选手只面向关东地区高校，其知名度的打开受到电视媒体的巨大影响，日本电视台1987年开始转播箱根驿传，1993年开始实现完全直播，正因为是电视传播，箱根驿传不仅在关东，其影响力逐渐在全日本蔓延。可以说现场导播们的转播画面也是其作为“风物诗”的重要一环，在第18话比赛开始现场有身着“日テレ（日本电视台）”字眼背心的电视台工作人员的场景展现，第19话开场也有日本电视台电视转播车的特写。生岛淳(2024)称箱根驿传为“正月的风物诗”，其持续45年跟踪考察箱根驿传，时至今日电视转播的收视率在30%前后，成为了值得日本人骄傲的国民活动。

前述张孝义（2022）还以襷带为例，研究了箱根驿传赛事与襷带的传承文化。且指出其每个赛道区间的崎岖程度、距离、象征物、含义都有所不同,因此该赛事被刻上深深的文化符号。

第18话比赛开始场景中有主角灰二为第1棒选手王子仔细整理“襷带”场景的特写、也有其他参赛学校选手身着各色“襷带”的背影特写、第18话到第23的去程及回程各个交接点均动态的展示了襷带的交接。第21话中赛道从大雪纷飞到沥沥细雨，再到第22话“襷带”交接到藏原走，这一期间相对顺利，可是第23话轮到灰二出场时对往事的描写，才知原来他的膝盖受过重伤。即便如此，梦想就在前方。藏原走传递给了灰二，“襷带”将两人，将整个队伍联系在了一起，他们每个人都有缺点，但是大家为了团队集体目标，发挥着各自的作用，最终顺利完赛。“襷带”的交接代表着文化的传承，同伴们拼命奔跑互相传递襷带的过程，不仅是表面物的“襷带”的传递，更是信念、希望、荣誉、团队、文化、坚持精神的传递，无形中强化了宽政大学田径部每个成员的使命感、责任心。

箱根驿传成为日本新年惯例活动，不仅是因其为日本田径界培养众多优秀选手的体育赛事，这里面蕴含的社会文化、精神意义才让箱根驿传越来越受到欢迎的内因所在。其作为日本新年的“风物诗”，能唤起人们对日本新年正月的记忆，感受到日本人民对成功的信念、未来的希望、团队的荣誉等等的传递。

3青春故事“励志性”的可视化

日本青春励志片是青春与励志元素的杂糅，两者的结合在动漫等艺术形式里也有呈现，特别常见于体育类素材的动漫作品中，如《棒球小子》、《排球少年！！》、《灌篮高手》等。

陈静（2006）指出日本青春励志片中主人公的行为动机从传统意义上看并不积极，但他们身上有着无限可能的激情，并最终实现了目标，获得了周围人的认可。其重点表现的是集体的奋斗过程，尊重集体的价值观。人物虽存在个体差异、起点不同等个体因素，但大家的奋斗目标相同，故事在个体差异的调和中展开，最终走向集体的成功。其多表现一种生活中的偶然性和青春期的不确定性，比如主人公由于逃避，或者出于别的动机而不小心涉及到某一领域，接着他们在接触的过程中由误解到理解，随之喜爱，而后付出热情和努力，直到最后取得一定的成功。由于其固定的青春元素的渗透，在主基调上是清新活泼的。

《强风吹拂》中成功参加箱根驿传的经历不仅对参赛的10人个体及团队小集体，对于宽政大学这个大集体也产生了积极影响。 宽政大学田径部的组队成功极具戏剧性，除了积极主动组队的灰二外，其他成员几乎的行为动机从传统意义上看并不积极，但他们每个人身上能看到有着无限可能的激情。这样10名没有参加箱根驿传经验的“散兵”组成了宽政大学田径部。虽然从训练开始就充满了波折，但其主基调上是清新活泼的。第一次参加记录会时，这所学校的名字对大家来说并不陌生，但当他们在比赛中脱颖而出后，学校周边的许多商店自发地成为宽政大学田径部的助威者，当地居民都在低矮的篱笆外偷看竹青庄，有些老年人偷偷送上自家种的蔬果等。在第17话中终于突破了箱根驿传预选赛的宽政大学田径部入部申请者不请自来，采访委托也接踵而至。

按比赛规则，出场箱根驿传的队伍，每个队伍至多可以有16人，最终只有10人被教练选中上阵。但是宽政大学田径部从始至终只有10人，没有增员，没有备选，第19话中有记者对这一情况进行播报的场景。这里的10人，有擅长长跑的“走”，也有打破人们固有印象的不擅长跑步的黑人留学生穆萨。而且在很多话片尾都有一个“引人遐想”的场景，也有很多俗套的生活中的“偶然”，比如第18话出现的重感冒的“神童”，第19话跑步过程中双胞胎兄弟的“开小差”，都动态的呈现了生活中的偶然性和青春期的不确定性。第19话双胞胎城太跟城次交接时的对话，形影不离的兄弟俩的小冲突在这里升级，这一话也在弟弟不可思议的惊叫中结束。第18话突然出现戴着口罩涨红着脸不停咳嗽的“神童”在第20话轮到他上场时候的决绝神态特写，及得知“神童”带病上场的内疚嚎叫自己没有竭尽全力的懊悔场景，都在描绘队员们之间的团队协助精神。第20话中途教练出现赛道让“神童”弃权的场景与其他成员既感动又不甘的表情特写，守着电视机为他们加油的亲友们的特写相交叉，这种既害怕不能继续参赛又担心“神童”身体健康的内心独白，在画面以慢镜头展现时让人特别有共鸣。随后画面又回到喧嚣的现场，“神童”不愿放弃，以行走的态势继续着比赛，然后众人又开始思考自己为什么要参加箱根驿传，第23话最终回在灰二到达终点时予以了回答，在于在这个奋斗的过程中发现自我、实现自我。因为他们身上有着无限可能的激情，所以最终实现了自我，每个人都坚持到了各自的“自我的终点”，获得了周围人的认可。

第18话中，担任第1棒的王子在开炮前没有像其他队伍的选手那样热身，而是在边上安静的看漫画。第19话中，马上到达交接点的王子，带着极其疲惫的神情一边费力的跑着，一边是他内心的独白，他述说着自己讨厌跑步，但是更讨厌没有团队精神的自己。随后镜头马上转到团队成员为即将到达的他呐喊助威的场景。这些场景，展现了青春励志故事里的不确定性，看起来若不惊风的漫画少年王子是被迫成为宽政大学田径部一员去冲击箱根驿传的，在接触的过程中跟团队成员由误解到理解，随之喜爱，而后付出热情和努力，最后突破自我，作为第1棒跑到区间交接点，顺利完成“襷带”的交接。第19话到第23话中对于名次的变化场景的动态呈现，能直观的感受到队员们的心境的跌宕起伏及最终晋级前10名的曲折。

箱根驿传不是个人单打独斗，而是团队的集体作战。第23话在最后一棒的灰二代表团队冲向终点时，电视播报给予宽政大学田径部10人取得成功的极高评价，称在1区垫底的他们一路不断提升名次的“空前壮举”，展现出了完美的团队协作。这正是日本青春励志片重点表现的集体的奋斗过程，即便中途经历种种困难，尊重集体的价值观。《强风吹拂》中像王子、穆萨这类与箱根驿传毫无关系的大学生们，最后与原本擅长长跑的走、灰二一起登上了这个关东地区殿堂级大学长跑运动的舞台，走虽然犯过错，灰二虽然身体受过不适合长跑的伤，重感冒的神童等等，这样的一只队伍最终取得成功，这种典型的反差思维极具励志作用。即便人物虽存在个体差异、起点不同等个体因素，但本着相同的奋斗目标，齐心协力，最终获得集体的成功。

4结语

日本是以动漫闻名的国家，2000年日本文部省将漫画定位为“日本文化”，将漫画称为继茶道、歌舞伎、相扑之后的第四个日本“国宝”。以漫画为中心的日本动漫文化，逐渐形成了以漫画为原作或媒介，最终动画化的过程。

姜滨（2020）称日本动漫文化是具有日本独特魅力的“自主文化”，其发展演变过程与日本本土文化的发展环境的改变同步。讲述青春励志故事的日本体育动漫作为传播日本文化的有效途径和重要载体，在青少年中广受欢迎。对于不擅长文字阅读的人来说，动漫化的作品比小说更吸引观众。感受小说作品的魅力在于想象自己理解的内容，动漫作品的魅力在于能够让人直观地感受到作品的内容，视觉冲击更大。《强风吹拂》中选手心理描写的内容的刻画通过动画展现，变得更加细腻，观众容易产生共鸣。东京至箱根沿途的风土人情、赛事各区段的情况、电视播报情况等呈现也非常逼真。  

日本马拉松的成绩在亚洲乃至全世界都非常出众,人才辈出,可以说这与该国箱根驿传的培养有着密切的关系。箱根驿传中的精神文化让该赛事在年轻人中越来越受欢迎。

原本作为宣传体育而诞生的箱根驿传，现在已经传承了100多年，成为日本新年的“风物诗”，其比赛过程颇具戏剧性，参赛大学生们的“励志性”使其成为展示日本优秀的传统文化的优秀文体活动。无论是将箱根驿传变得更有故事性，还是产生以箱根驿传为背景的一系列文艺作品，都是推动箱根驿传文化输出的方法，对保护传统文化有很大作用。箱根驿传的发展历程表明日本是一个重视传统文化保护和继承的国家。

本文结合动漫作品《强风吹拂》，从文化角度对箱根驿传中的日本文化要素“风物诗”及“励志性”进行了研究，研究结果表明积极向上的日本动漫作品完全可以作为跨文化交际素材，有助于我们更深入地理解日本文化，特别是对体育文化的理解。在健康中国战略背景下，我们可以借鉴日本箱根驿传的发展经验，打造具有中国特色的高校体育赛事，助力“健康中国战略”的顺利实施。宋毓杰等（2024）指出健康中国的研究热点主要围绕全民健身、体育强国、学校体育、体医融合等方面展开研究，跨学科、跨专业的合作较少。因此希望本文可以从社会文化角度为我国在大学生层面推动“健康中国战略”的相关研究提供参考。

注：本文为张晓敏主持浙江省教育厅一般科研项目“后疫情期混合式教学中学习者跨文化交际能力研究”阶段性成果（项目编号Y202044616）。 

参考文献

[1]陈静.日本青春励志电影浅论[J].南京师范大学文学院学报,2006,(04):63-66.

[2]姜滨.日本动漫艺术与动漫文化[M].社会科学文献出版社,2020.

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[4]宋毓杰,宋君毅,陈仔,等.体育领域“健康中国”研究热点及发展趋势[J].四川体育科学,2024,43(04):29-36.

[5]张晓琳.基于文化层次理论的中日马拉松赛事文化比较研究[J].沈阳体育学院学报，2009,39(6):115-122.

[6]张孝义.日本箱根驿传赛事的文化溯源与启示：第十二届全国体育科学大会论文摘要汇编——专题报告（体育管理分会）[G].中国体育科学学会,2022.

[7]生島淳.箱根駅伝100回大会。歴史と展望を存分に味わう一冊[M].東京:文芸春秋,2024.

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