- DOI:
10.13738/j.cnki.acc.qklw60536
- 专辑:
科学Ⅰ辑;信息科技
- 专题:
信息、科学;综合科技
- 分类号:
G90;N92
摘要:闽南地区作为‘海上一带一路’的重要枢纽,早早开始了本地特色文化教育活动。本文将以闽南文化资源在小学语文教学中的应用为出发点,探讨在闽南地区进行闽南文化教育的必要性和可行性。
关键词:语文教学;闽南文化;本土化
引言:学习贯穿人的一生,小学语文更是学生读写、识别、审美能力的重要培养期。近些年兴起的特色教育虽有所行动,但仍浮于表面。学生对特色文化并没有深入理解。因此,更应对现有应用实例进行剖析,且在此基础上提出新的发展方向,力图解决特色文化教育在小学语文教学中的困境。
一、国内大环境下的教育模式
以小学语文为例,现在一至三年级的学生基本以学习部编版语文内容作为学习内容。多数学学生只能以在课堂上接触到书本中知识为主,对于周边环境并无多大的了解。老师也是如此,一味重复课本内容,从未想过根据周围环境来教学。
这种教学方式适合国情,并无不妥,但是在去乡音、去异化越来越严重的当今时代,传统教育模式极大可能会减弱学生对当地特色文化的感情和认同。因此,有特色的当地文化也应加入到小学语文的教学中。
二、闽南特色文化
闽南地区历史悠久,主要以泉州、厦门、台湾为中心向外辐射。在数千年的历史沉淀中,闽南人民从未忘却先人的奋斗,将闽南文化保存得十分完好。诸多文化被列入世界遗产名录,为中国传统文化的重要地区。
(一)闽南语
闽南语作为全国八大方言之一,应用人数多、范围广。
在闽南方言中,有许多特色的字句,是闽南地区人民在生产生活中根据千百年的经验得出。俗语说‘乡音难改’,闽南语也是闽南地区人民重要的文化符号,同时也是了解闽南文化、地区文化的重要依据。
(二)宗族文化
宗族文化是闽南地区极为重要的精神文化。在众多省份逐渐淡化宗族这一观念的过程中,闽南人民坚持修宗祠、撰写族谱。为历史研究提供了有力辅助。且全国各地的宗族文化以闽南地区为最为严谨。
(三)建筑文化
地处沿海,闽南地区自古以来就开始对外进行通商贸易,各地文化在闽南融会贯通。修建了许多中西合璧的特色建筑,同时还有大量保存完好的古建筑,是中国建筑文化的一朵奇葩。
(四)戏曲文化
闽南传统的戏曲是中国戏曲界的重要精神财富。梨园戏、歌仔戏、南管戏、打城戏等。戏曲种类多,唱腔多变,余音绕梁不绝于耳。布袋戏更是一绝,目前仍有许多忠实观众。
总体而言,闽南文化资源丰富,从无形到有形一应俱全。还有许多自然遗产。这些资源都极具历史、艺术价值。应用在小学语文教学中,能够培养小学生的审美,陶冶情操,同时加深对家乡的了解和感情。
三、目前闽南特色教育及存在不足
(一)闽南文化特色教育现状
随着‘一带一路’的开启和去乡音问题越发严重,闽南地区意识到闽南文化教育刻不容缓。早在2007年,福建省文化厅就展开了闽南文化生态保护区这一行动。这一行动贯穿学习生涯,又以小学教育为重中之重。如厦门部分学校开始使用包含闽南文化的小学语文教材书,书中涉及到闽南的语言文化、特色节庆活动、舞蹈音律等。是闽南地区特色文化教育的一次大改革,迈出了闽南文化和小学教育融合的重要一步。
(二)存在不足之处
虽然闽南文化教育在缓慢发展,但其在小学语文的课堂上仍多以书面知识呈现,学习效果并不好。闽南文化教育主要针对学生,但作为信息的传递者——老师,也应被列为学习对象。许多老师将闽南文化的学习认为是一项工作任务,只管任务完成,不管任务效果,也就使得闽南文化教育流于形式,其核心仍未传递给学生。为了解决上述所说不足之处,本文将提出两个例子对闽南文化教学方式进行讨论。
四、闽南文化应用举例探讨
(一)将闽南文化融入校园
学习氛围是学习的重要影响因素。对注意力容易分散的小学生来说,潜移默化的培养文化氛围,打好基础教育尤为重要。语文作为一门多功能学科,也应积极参与学习氛围的建设,在学习氛围的基础上对学生进行教学。
为了形成一个利于学生学习闽南文化的环境,学校应从宏观考虑,微观布置。
例如,将学校的铃声、午休歌曲等设置成具有闽南特色的童谣、儿歌。由语文老师来对这些歌曲背后的故事进行科普。
闽南传统节庆多,各节庆日都有其深远意义。老师应鼓励学生积极参与节日活动。引导学生搜集相关资料,自己动手制作节日食物等。全方位提升学生的学习能力。
虽同为一个文化地区,闽南还有各种分支文化,每一文化都有其特点。学校可以开设交流会,和其他市区、地区的学生进行交流。通过这一活动,让学生了解闽南文化的庞大。
(二)开展研学实践活动
研学旅游旨在通过旅游做到‘观’且‘学’,且学要贯穿整个行程。
在小学语文的教学中,闽南文化资源不应只存在于课本中。学生应该走出校门,在研学活动中参观闽南文化相关景点、活动,通过实地观察发现闽南文化的美。以泉州为例,作为著名的侨乡,泉州的宗族文化盛行。学生可以在老师的带领下参观、了解宗祠。以此激发学生的家庭观念。
同理,泉州的戏曲文化不应该只是观看即可。老师应提前做好准备,给学生科普泉州戏曲文化知识,让学生参与到戏曲中,甚至亲身体验戏曲。
闽南的非物质文化遗产数量颇多,但由于传播途径少,许多非物质文化遗产都面临失传的情况。花灯、布袋戏等手艺急需传承人。学校可组织学生参观学习,推动闽南传统文化的传播,也为非物质文化遗产的传承做出贡献。
同时还应参观当地特色名人故居、博物馆、文化馆等众多藏品聚集的地方。通过各种课外实践,让学生通过实际走访了解闽南文化,增强学生的文化自豪感和家乡认同感。
五、结束语
地方文化资源存在于学生生活中,也是培养学生家庭观、宗族观的重要土壤。本文从国内小学语文教学大环境入手,逐步深入到闽南地区和闽南特色文化,且在对已有案例进行分析的基础上提出新的发展可能,在未来我们应不断更新完善教育体系,提出更多地域文化与语文学习融合的方式方法,力求让下一代学生在发展路途上创造出更多优秀文化。
参考文献:
[1]陈江平.闽南文化传承与创新的教育策略[J].乌鲁木齐职业大学学报,2017,26(04):61-64.
[2]邱清莉.例谈闽南楹联在小学语文教学的运用[J].福建教育学院学报,2019,20(05):74-76.
[3]李艾蓉.地域文化资源在小学语文教学中的应用[J].文教资料,2018(32):45-46.
注:本文系泉教科[2018]17号,泉州市教育科学“十三五” 规划(第二批),《闽南文化文学教学资源在小学语文教学的应用研究》(QG1352-115)
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