群众文化舞蹈创作及编导思路探析

摘要：舞蹈，是群众文化当中具有广泛群众基础的一个重要组成部分，是反映生活，表达思想感情的一门艺术。它在我国有着悠久的历史传统，是人民群众喜闻乐见的艺术形式之一。随着改革开放和现代化建设步伐的加快，人们的生活方式、精神面貌、价值观念、审美情趣都发生了急剧的变化。本文主要探讨了基层群众舞蹈的辅导方面。

关键词：基层舞蹈 辅导 文化娱乐

群众舞蹈是人们喜闻乐见的舞蹈形式。但是，在实践中群众舞蹈水平存在大面积贫乏现象。这既不利于群众舞蹈自身的发展，也不利于人们欣赏的提高。为此，笔者拟就自身的实践体会谈谈群众舞蹈创作的相关问题。

一、群众舞蹈的概念

群众舞蹈，是与专业性舞蹈的专业性相对应的一种群众性的舞蹈文化生活。它是一种具有自娱性、群众性、业余性、随意性、季节性的社会性舞蹈。属群众文化范畴。它是一个多层次、多元化，融普及与提高，雅与俗为一体的复合体。

是人民群众喜闻乐见，并由群众自己参加表演，有一定观赏价值，自己创作、自我欣赏、自我娱乐的一种艺术手段。从目前来看群众舞蹈大致可分为两大类：一类是，自娱性的，如民间舞、交谊舞、集体舞等。另一类是舞台上表演性的创作舞蹈。这主要活动在城市，各厂矿企业及城镇。无论是自娱性的，还是表演性的，它所反映的内容、情感都是人民群众对生活的直接感受。同时也被人民群众所接受，所承认的具有多方面社会功能的活动。是一门新兴的综合性边缘科学。是舞蹈艺术学科中的一个分支。

二、如何提高群众舞蹈的创作水平

为了满足观众日益提高的审美需求，首先需通过以下两个方面来提高群众舞蹈创作水平。

1.提高群众舞蹈创作者的专业素质

作为一名专业的群众舞蹈辅导老师，首先要加强自己的业务技能的学习，不断地吸取各种舞蹈的新知识，不断学习、积累和把握各种风格、各种类型的舞蹈，为舞蹈创编积累丰富的舞蹈语汇，以适应社会对群众舞蹈不断发展的形势需求。对群众舞蹈辅导老师要进行舞蹈艺术培训，举办舞蹈创作和舞蹈作品分析等短期培训班，参与各种文艺汇演，舞蹈大赛的编创任务，在实践中学习，在实践中不断提高。群众舞蹈创作者首先要观察生活，要善于像蜜蜂吮吸花蜜那样，吸取生活中最甜美的营养，进行艺术的高度概括，提炼适合群众舞蹈表达的舞蹈语汇，使其成为鲜活动人的舞蹈形像，选择节奏鲜明，节奏明快节奏感强，群众熟悉能够反映舞蹈创意的音乐，给观众以美的享受与薰陶。在学习积累和实践中使舞蹈编创者的能力不断提高，适应时代对舞蹈编创者的要求。

2.在实践中不断提高编创水平

舞蹈创作本来就是一个实践活动。一个好的舞蹈作品都是通过在实践中不断完善和提高。这正如马克思所说“认识的目的是实践，实践帮助我们在认识，从而在进行实践”。在实践中不断修改、完善和提高，它是对舞蹈知识的应用，体验、赏析和再创造。所以作为一个优秀的群众舞蹈创作者，要深入到群众当中去，了解群众的生活，到生活中去寻找素材，熟悉掌握群众的舞蹈表达语汇，掌握舞蹈表现的方法。在实践中，通过欣赏、比较，提高了审美标准，找到了自己的差距，激发了他们编创的动力和兴趣，提高了舞蹈编创者的能力和水平，达到了在实践中积累升华的目的。如何做到将作品内容表现的更加完美就是要舞蹈编创不断在实践中运用和完善，不断的摸索去其糟粕留之精华，反复的创编排练和表演，就会不断的从中发现作品的不足之处，不将舞蹈编创反复在实践运用，就不会有好的作品涌现出来，所以说舞蹈编创决定艺术效果是不足为过的。例如我们看到的张继钢导演编创的舞蹈《千手观音》让人非常震惊，为什么有如此美的视觉和艺术效果呢？这也是张继刚导演在实践中不断的摸索、不断修改、创新、升华后的结果。也是人们最后在舞台上欣赏到的《千手观音》为之震撼的一个原因。

三、群众舞蹈辅导的适应性

群众舞蹈的辅导者前往某处辅导，往往就不知不觉地进入了某一地域文化之中。只是首先因为舞蹈的参与者，那些被辅导者是此地域的住民，他们常年累月地生活在某一地方，还有就是从即将出现的节目角度来说，那个地方的欣赏者，那许许多多的群众，不但也是该地域的住民，还有着强烈的审美惯性。就像蒙古大草原的牧民喜欢马背上的舞蹈、西双版纳的傣家人偏爱与孔雀形态有联系的动律一样，而我们江南水乡的舞蹈则往往有着杨柳清风、碧波涟涟的那种清新流畅。范含秀润的风格。的确，就这一个地域的群众舞蹈的参与者来说，他们对已经熟悉的审美对象经常表现出一种恋域情结，比较依恋他们熟悉的审美对象，他们较易参与具有地域特色的舞蹈文化活动，这就要求一个高明的群众舞蹈辅导干部，必须要有辅导的适应性。

有适应能力的辅导者不但要适应群众舞蹈演员的体能的、表演力的基础，找到提高与原基础、教与学的契合点。根据辅导对象的优长，扬长避短地去定位创作与辅导的方案，运用好这一种直观辅导方法，而在辅导中分解牵引，层层推进。最后达到现场辅导的理想效果。有适应能力的辅导者，还要深入当地社会生活，了解乡风民艺。把握审美基础，设想出富有创意又能引起当地极大部分群众共鸣的辅导方案。最后能出台优秀的舞蹈作品，这在去某地的辅导活动中是尤其应该加以注意白勺。

群众舞蹈辅导的适应性，当然并不意味着辅导者要去俯就群众舞蹈活动中的落后面，去媚俗、跟从。我们决不可以照搬部分地方龙、狮等舞中仪式崇拜中的一些封建迷信习俗，当然也不应去适应诸如“十八摸”等所产生的打情骂俏中的负面效应。一些过于陈旧、粗俗的动作也是不能保留的……，我觉得在适应性中应该注重的是群众舞蹈中那些应视作根本的人民性原则。这就是列宁曾作过的精辟阐述:“艺术是属于人民的。它必须在广大群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众的了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志，并提高它们。"(见《列宁论文学与艺术》)所以让我们的群众舞蹈辅导多吹进时代的新风，让我们所辅导的舞蹈作品与活动紧握住群众的感情、思想和意志，并提高它们，这是至关重要的。

参考文献：

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