小学语文教材中非物质文化遗产资源的挖掘与教学转化

【摘要】文章聚焦小学语文教材中的非物质文化遗产（以下简称“非遗”）资源，探讨其挖掘路径与教学转化策略。通过系统梳理教材中涉及的非遗元素，如民间传说、传统节日、戏曲艺术、手工技艺等，提出以主题整合、任务驱动、体验式学习为核心的教学设计思路。研究认为，有效的教学转化应注重文化理解与语文能力并重，通过文本解析、跨学科融合与生成性活动实现“文化进课堂、传统润童心”的目标。

关键词：小学语文；非物质文化遗产；教材资源；教学转化；文化传承

随着核心素养导向的不断推进，语文教学不再局限于语言知识的积累与运用，更承担起弘扬优秀传统文化、培养学生文化认同的重要职责。小学语文教材作为学生文化启蒙的关键载体，日益强调中华优秀传统文化的融入，其中非物质文化遗产作为活态文化的重要组成，因其贴近生活、富有趣味和审美价值，成为教材编写和教学转化的重点方向。本文旨在从教学实际出发，探讨小学语文教材中非遗资源的挖掘方式与教学实施路径，以期为语文课堂文化教育提供借鉴与启示。

一、资源梳理：教材中的“非遗印记”

在统编小学语文教材中，非物质文化遗产元素的融入愈发系统、丰富，体现出教材编写者对传统文化教育功能的深度关注。从一年级到六年级，教材以图文并茂、叙事融合的方式呈现各类非遗资源，使学生在语文学习过程中，自然而然接触并感知中华优秀传统文化的魅力。

节日与民俗类非遗内容在教材中频频出现，不仅紧扣儿童生活经验，也具备极强的文化浸润力。如《升国旗》通过描绘庄重的升旗仪式，引导学生感受国家认同与节庆庄严，虽然不直接标注“非遗”，却紧贴国庆文化；《难忘的泼水节》则将少数民族的节庆习俗展现得活泼生动，不仅传递了文化多样性，也蕴含民族团结教育的价值；《端午粽》通过讲述粽子、赛龙舟等习俗，深度勾连学生生活与传统节气，具象化地将端午文化“搬”进课堂。

传统技艺与民间艺术类非遗资源同样在语文教材中多有体现。三年级课文《搭船的鸟》通过口耳相传的童谣形式展现民间语言的节奏之美；五年级《风筝》以风筝制作为线索，带领学生了解民间工艺之巧；六年级《京剧趣谈》则较为系统地介绍了京剧艺术的脸谱、唱腔、角色分工，提升学生对戏曲的基本认知与兴趣。这类内容通过文本化呈现，为学生打开了通往传统艺术的认知之门。

涉及历史人物、民间传说的“非遗文学”在教材中构成一个显著板块。如《曹冲称象》借助聪慧儿童的故事激发思维，《盘古开天地》《女娲补天》则以神话形式传达天地起源与民间信仰，《牛郎织女》更是节日文化、星象崇拜与情感表达的综合体。这些内容贴近儿童想象力，易于接受与理解，是非遗资源“文以载道”的典型代表。

因此，教师在设计教学内容时，应以年段为单位，系统整理教材中已涵盖的非遗资源，并根据主题、类型、文化意涵进行分类整合。例如，可将“节日民俗类”内容整合为“我们的节日”主题，将“传统技艺类”归入“技艺里的文化”，再将“民间文学类”组织为“古老的故事会”，构建“非遗主题图谱”，为后续教学活动设计提供清晰的文化线索与素材依据，从而实现文化与语文教学的深度融合。

二、路径探究：非遗资源的教学转换

当前统编版小学语文教材已初步实现了对节日习俗、传统技艺、民间故事等非遗内容的有机融入，如何进一步推进非遗资源的系统整合、课程转化与课堂落地，是教师亟待探索的方向。本文从课程整合与跨学科融合两个层面出发，提出三项教学策略，助力非遗教育“融入语文、走进生活”。

（一）单元主题串联：构建文化学习链

小学语文教材中包含大量与传统节日、民间技艺、神话传说等非遗相关的篇章，然而这些内容往往以单篇形式分散于不同年级、单元之中，学生难以在连续学习中形成系统文化认知。为此，教师可尝试打破课文界限，围绕“节日与童年”“家乡的非遗”“神话中的想象力”等关键词构建跨年级、跨单元的文化主题学习链。

例如，以“节日与童年”为主题，可将一年级的《升国旗》、二年级的《难忘的泼水节》、四年级的《端午粽》、五年级的《中秋赏月》等节日类课文整合为一个教学板块，开展“我们的节日”综合学习任务群。学生通过诵读课文、讲述节日故事、绘制节日图画、采访家人节庆活动等方式，在丰富的语言实践中建构对中华传统节令的整体认知与文化归属。

在教学时间安排上，可将该主题学习融入节日前后两周的语文综合实践课中，以“读—说—写—做”一体化方式推进，不仅提升语言能力，更促进学生文化身份的建构和认同感的增强。

（二）跨学科融合：拓展学习边界

非遗资源天然具备多学科整合的特性，既有文学价值，也有艺术、历史、科技等方面的内涵。语文教师在教学中，应积极打破学科壁垒，推动非遗资源在语文、美术、音乐、综合实践等课程间的融合，拓展学生认知边界，实现知识迁移与素养共育。

以三年级的《风筝》为例，阅读教学结束后，语文教师可联合美术教师组织“风筝制作与绘制”活动，让学生手工制作传统造型风筝，并在风筝上设计图案与祝福语。学生在亲手操作的过程中理解风筝作为民间艺术的审美逻辑与工艺特点，在语言表达中则能自觉融入与风筝相关的文化词汇与习俗知识。

再如六年级《京剧趣谈》，教师可联动音乐教师，开展“京剧里的唱与画”拓展课，学习简单的唱段旋律，并通过涂色、描画等形式了解不同脸谱的性格象征。此外，还可设置“我是小小京剧演员”情境任务，让学生尝试扮演京剧人物，通过模仿、演绎，提升语言组织能力与表演表达能力，真正实现语文核心素养与美育目标的双向融合。

（三）家校社协同：激活真实文化场景

非遗资源要“活”在学生心中，不能止步于课堂文本的讲解，更需要借助家庭与社会的文化生态，延展学习空间，让学生在真实语境中感知传统之美。

一方面，教师可设计“探寻家乡非遗”的课外实践任务，引导学生走进社区、乡村、家庭，采访手工艺人、节庆主持者，记录技艺传承故事或节日庆典场景。学生通过拍摄视频、撰写采访稿、制作主题手抄报等方式完成“非遗小记者”任务，不仅提升写作与口语表达能力，更在活动中实现文化认同的内化。

另一方面，学校可主动对接社区文化馆、非遗传习所等社会资源，组织“非遗进课堂”活动，邀请地方艺人现场展示剪纸、糖画、布艺、民歌、说唱等传统技艺。学生在近距离观赏与体验中感受非遗魅力，在提问与交流中激发语言表达欲望，这种沉浸式文化体验有助于激活学生对中华优秀传统文化的兴趣与热爱。

此外，还可在节日前后开展“校园非遗节”，设置非遗展览摊位、传统游戏互动环节、学生表演节目等，让非遗在校园空间中具象呈现、热烈传播，进一步增强教育场景的感染力与参与度。

小学语文教学是中华优秀传统文化传承的重要阵地。非遗作为“活态文化”的典型代表，其资源开发与教学转化不能止步于“识文化之名”，更要落脚于“育文化之人”。唯有通过单元串联、学科融合与真实情境的协同构建，才能使非遗资源真正嵌入课程逻辑，融入语文实践，扎根儿童心灵，成为滋养学生语文素养与文化精神的深厚沃土。在“读、说、写、做”的实践中，孩子们将不仅学好语文，更读懂传统、传承文化。

小学语文教材中的非物质文化遗产资源，不仅承载着民族文化的根脉，也提供了丰富的教学契机与育人土壤。教师应深入挖掘教材文本中的非遗内容，通过文本解读、活动设计与跨学科融合，推动非遗从“看见”到“理解”，再到“传承”的课堂转化路径。如此，非遗文化才能真正“走进课堂，走进童心”，成为滋养语文素养、润泽学生心灵的文化资源。

第一作者简介：苏亚文（1996.11），女 ，汉族 ，山东济宁人， 本科，二级教师，从事中小学语文教学工作

第二作者简介：邵长金(1982.1)，男，汉族，山东金乡人，本科，一级教师，从事中小学数学教学工作