盐渎医派源流初探

盐城，古称盐渎，处于淮河尾闾，濒临黄海之滨，里下河地区纵横交错的水网，为其血脉，横贯通泰楚三州的“范公堤”为其脊梁。悠久的历史，铸就了“海纳百川，煮盐求精，勤劳坚韧、不屈不挠、尚智崇文、自强进取”的海盐文化。盐城地区中医学源头可追溯至汉代的华佗，由于黄河夺淮、战争频乃等因素，多次出现人口下降、增长；再下降、再增长的情况；明代万历年间，盐城县令杨瑞云组织编纂了第一部县志；阜宁东台等县，清代立县，地方志中，古代医家的信息比较少，有时即便记载，也是寥寥数语，不得其详。但是，从有限的文献中，我们依然可以梳理出名医大家的风采。

1 盐渎医派的起源

有人就有医，盐渎医派的源头，可追溯至汉代的华佗等淮河医家。华佗，一名旉,字元化,沛国谯(今安徽亳县)人。游学徐土，兼通数经(指《诗》、《书》、《易》、《春秋》等儒家经典)。和张仲景、董奉并称东汉时三大名医。行医范围以淮河流域为主，是淮河医派的鼻祖。陈寿的《三国志·魏志》中,就记载了华佗在盐渎行医的一个故事: 盐渎严昕与数人共候佗，适至，佗谓昕曰：“君身中佳否？”昕曰：“自如常。”佗曰：“君有急病见于面，莫多饮酒。”坐毕归，行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。华佗在盐渎行医,曾收过一个名叫清修的门人,惜乎先于华佗去世。

2  战争导致名医出走

徐秋夫为刘宋时射阳令，万历《盐城县志》中记载了他的神奇医术：曾夜闻有鬼呻吟，声甚凄苦。秋夫云∶汝是鬼，何所须？答曰∶我姓斛，名斯，家在东阳，患腰痛死。今虽为鬼，而疾痛不止，闻君善医术，愿相救济。秋夫曰∶汝鬼无形，云何济治？鬼曰∶君但缚刍为人，索孔穴针之。秋夫如其言，为针腰俞及肩井各二处，设祭而埋之。明日鬼谢云∶蒙君疗治，腰疼已愈。当代称其神医。《针灸聚英》歌诀言：人中神庭风府始，舌缝承浆颊车班，少商大陵间使连，乳中阳陵泉有据，隐白行间不可差，十三鬼穴秋夫置。说明其在医学史上的贡献。长子道度，次子叔向皆神其术。

徐秋夫父亲徐熙，刘宋时，东海人，濮阳太守，好黄老之学，后隐居秦望山，有道士授以《扁鹊镜经》，精心习之，遂名震海内。徐熙、徐秋夫、徐道度、徐文伯、徐嗣伯、徐之才等七代共十二位名医。因为战争，其后代迁居江南；

3  北宋范仲淹，为官通医，后世标杆

北宋名臣范仲淹，从小胸怀大志，以天下为己任，终生忧道而不忧贫。 天禧五年(1021年)，范仲淹调任泰州西溪盐仓监，负责监督淮盐贮运及转销。范仲淹在东台西溪3年，兴化2年，主持修建横贯通楚泰三州的范公堤，范仲淹体察民情，其“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”的思想，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格、“不为良相，便为良医”的情怀，对当地医学的发展起到引领作用。

4  明季之后，安丰学派影响巨大，儒医辈出

元末明初，战争频乃，张士诚起义，在苏州称王，兵灾加水灾，苏北百姓非死即逃，以致城空地荒，医学、文化出现断层。洪武初年，大量苏南人迁往苏北，朝廷把科举人才派往苏北为官，各地商人，特别是徽商进入苏北，以经营盐业、茶叶、布匹为主，促进了当地的经济发展，有“无徽不成镇”之说；大量外地儒医进入苏北，和本地医生互学互长，促进了医学的发展。万历七年（1579），广东南海人杨瑞云出任盐城知县，杨瑞云在盐城任职六年多，在兴学、助农、赈灾、水利、城建、医药等方面，做出了值得让后人铭记的业绩，其人通医，在盐城推广医学，开设惠民药局，其人好著述，晚学仙，常施药人间。诸杂技，尤擅长。在其引领下名医辈出，不足为奇。东台朱以仁被明代朝廷征召御医。

王艮，字汝止，号心斋，出身盐丁之家。王艮之祖上王伯寿，因是张士诚旧部，他和两个儿子都被遣送到安丰当灶户烧盐。到王文质、王文彬兄弟俱儒而知医，先后召入太医院，被荐辟为官；王艮，11岁起就因家贫辍学，忍饥挨饿，踏实地劳动，操持家务和在盐场烧盐，去山东卖盐时病倒在异乡，同伴们请来中医，用“倒仓法”治好了他的病。由自己病倒旅途想到家中乡邻们缺医少药，一直求索人生之路的王艮开始究心医道，找来医书，悉心研读，也为乡邻们看病开药。他“华扁金针，开聋抉瞽，因病授药”，小有名声。准备做一个济世的良医。王艮曾三度贩运食盐，商游山东，拜谒孔庙，说：“孔子是人，我亦是人”。其后，他把事业的坐标定在“做学问”上。开始了对人生哲理的独特探索，38岁时拜王守仁为师，从关心人民的经济、生活出发，提出了“百姓日用即道”和“以百姓日用之道为本”的朴素唯物主义命题。他一生勤勉，学而不厌，诲人不倦，他的学识博大渊深、包涵很广，在哲学、伦理、社会、政治、医学、教育、文化等方面，都有丰富详实的论述，其弟子门徒众多，史称安丰学派（东台古属泰州，亦称泰州学派）。在安丰学派影响下中，名医辈出，如：袁承业自幼熟读经史，聪慧明达。16岁前往安丰镇上的北火星庙,帮助方丈抄写经文谋生。次年偶得医书一卷，内载医治痨病秘方72种。研读之后，兴趣愈浓，自此攻读医术，越三年，挂牌行医，以谋稻谡之道。时王氏家祠恰位于北火星庙旁，系王艮讲学的东淘精舍之旧址。袁承业边行医，边利用串行于乡村、来往于士绅之间的便利，广泛搜集王氏遗著，一心钻研王艮学说。王先聘，字珍卿,东台县垛场人。出生于中医世家，其祖先对痘疹及小儿杂症，有独特的宝贵经验，造福乡里，为医界所景仰。王先聘生性聪颖，天资过人，广读诗书，具有颇深的文学造诣。再经传授歧黄之术，读三坟之书，家学渊源，文学功底扎实，则医学易于精通，年方弱冠时，能诗文，工书法，医术渐露头角，未几即脱颖而出。不但幼科技艺甚佳，内伤时病更所擅长，邑人独奇之，赞其“雏凤清于老凤声”。当时与同族名医王竹林两相媲美，并驾齐驱，时称“二王”。 为王先聘收纳为弟子，出类拔萃的有：梁垛王叔康、富安叶心农、汪恩杰、海安陆正斋等20余人，私淑者更为数不少，在王先聘众多的弟子中，首先是吴越人和他的两个儿子王子政（字萱生）和王子顯（字薇生），此二人皆成为民国时期富安的名医；此外还有富安叶心农、汪恩杰（字汉山）、董鸿绪、崔鹤楼、崔鹤山、谢甲三、吴春谷和安丰人王叔康、安丰沈繍章、海安陆正斋等。

吴越人的侄儿吴贻谷，则是近代名医大家，继承了其祖上盐民诗人吴嘉纪的文脉，其父吴佛缘一生从事启蒙教育工作，同时兼习岐黄技术； 22岁时，吴贻谷便已袭承家业悬壶济世。1955年，江苏省创办中医进修学校，吴贻谷保送入校。吴贻谷是我国建国后第一套正规中医药教材《中医学概论》和《中药学概论》的主编者，也是新中国成立以来第一部内容完备的中药学巨著《中药大辞典》的主编者。此外，他还参与编写了《中医大辞典·中药分册》、《中国医学百科全书·中药学》、《中国大百科全书·传统医学卷(中药方剂分支学科)》、《中华本草》等集大成的鸿篇巨制。

姜书钦，清末医家,字子敬,盐城沙沟镇人（今属兴化），同治十二年(1873)举人,光绪四年(1878)议叙知县。通经史、声韵、天算、医药,旁及阴阳术数家言。旅居北京,尝为人治疾。时烂喉痧流行,患者多不救, 乃精心辨证,所治辄愈,求诊者踵接,并以贵药济于贫病者。著有《温病条辨歌括》、《霍乱论歌括》》、《痘疹辨证歌括》等。

陈邦贤，盐城沙沟镇人（今属兴化），13岁时，其父患瘩背，久治不愈，后得酱园工人秘方治愈，其后学医，到镇江习医，1919年著《中国医学史》，影响巨大，堪称经典，其后著述不断。

姚石安，祖籍南昌，其祖上有众多盱江医学名医大家，清朝时其先人从南昌奔赴全国各地行医、开药房，在盐城各县都有姚氏大药房，有“无姚不称医”之说；1945年随父姚秉良学医,1956年秋考入江苏省中医学校师资班,结业留校，为南中医本科专用教材《中药学》的主编之一,南中医中医基础学科系列教材《中药学》(副主编)、《医学百科全书·中药学分册》(编委)、《中药名词术语解释》主编之一。

许润三，阜宁人，1945年师从兴化医派名师赵海仙的弟子崔省三为师，受业期满后自立诊所。1953年与当地4位西医开设了阜宁县新沟区联合诊所，开始独立诊病。1956年 考取南京中医学院医科师资班，系统学习中西医知识；1957年被分配到北京中医学院任教。1961-1984年 先后担任北京中医药大学附属东直门医院妇科教研室主任、妇科主任。1984年6月至今 在卫生部中日友好医院中医妇科工作，曾担任妇科主任，特聘教授。许润三治学严谨，医术精湛，精于脉理，详于辨证，许润三教授治疗妇科病注重肝脾肾三脏，尤以重视从肾论治。2017年荣获人力资源社会保障部、国家卫生计生委和国家中医药管理局授予的“国医大师”荣誉称号。

余奉仙，字涤凡，祖籍安徽，阜宁人。少习儒,后随父赞襄学医,探究《内经》、《难经》,仲景著作及金元以后临床名著。 长于内科杂病及伤寒、温病,对诊治疫症,尤有较深的造诣。 清末与兴化赵海仙、淮安张子平并称“苏北三大名医”。著有《医方经验汇编》、此书以论病与介绍经验相结合,反映其有关辨症、立法、疏方的独到经验,论述了多种疫病经验,并附较多的临床治案, 对于未能治愈的危重病症,亦以求实的态度予以论述, 为后世医家提供经验和教训。余无言，得其亲传,早岁在阜宁益林镇创办医院,后长期在沪执业,于诊病之暇从事医学教育,著述等身,驰誉杏林,晚年膺聘任职于京。其孙余瀛鳌得其父余无言亲传,复拜卫生部中医顾问秦伯未为师。余瀛鳌成功开创了中医临床文献学科，构建了中医临床文献学的学术内涵、研究方法与研究范畴。他皓首穷经，复苏中医药古籍，主编《中国传统医学大系》、《中医大辞典》、《现代名中医类案选》、《中医古籍珍本提要》《新安医籍丛刊》等多种医籍，2022年荣获人力资源社会保障部、国家卫生计生委和国家中医药管理局授予的“国医大师”荣誉称号。

姜子维, 名寿祺，东台中医名门姜氏第三代传人。辛亥革命前后就读于南京官立医学堂二年。后悬壶台城，50年代参加集体医院(诊所),60年代初为东台县中医院主要业务骨干和创始人。对内、妇、儿科经验丰富,造诣甚深。识症清,辨证准,善用时方。名闻遐迩,至晚年益盛。1963年3月获得“江苏省名老中医”称号。一生带徒近百人,为东台及邻近地方培育了多层次的几代中医人才。生前由学生收集整理《姜子维医案》内部刊行。

施杞，东台人，上海中医药大学教授、主任医师，博士生导师原上海中医药大学校长。祖传中医，曾拜全国著名老中医石筱山、石幼山为师，系统地学习研究中医骨伤科理论和石氏伤科经验，并兼收并蓄，吸收魏指薪、王子平等沪上名家的伤科特长，成为中医骨伤科的新一代学科带头人。学术上崇尚易水学派，精于辨证，善于调治，围绕“脊柱慢性损伤”开展系列研究，运用益气化瘀利水方药治疗脊髓型颈椎病有良好疗效，拓宽了该病的治疗手段。临床擅长医治各类脑病和脊椎病，对脑外伤、脑瘤、颈椎病、腰椎间盘突出症、骨折不愈合、骨质增生、骨质疏松及各类风湿痹证有较深入的研究。治疗颅脑损伤等内伤，主张“瘀阻经络，从肝论治”；对于脊椎病及伤科内损病、杂病等主张“临证三辨，衷中参西”；治疗骨折，在分早、中、后三期基础上，予以“摸、整、稳、运、治、调”六法；治疗脱位，强调“一清、二巧、三稳定”的原则。长期实践中形成了“以气为主、以血为先、痰瘀同治、脾肾并养、内外兼顾、调治结合”的学术思想。2022年荣获人力资源社会保障部、国家卫生计生委和国家中医药管理局授予的“国医大师”荣誉称号。

汪受传，东台市安丰人。师从江育仁教授,现为南京中医药大学教授、博士研究生导师。专业中医儿科，学贯中西，著作等身，长期从事中医儿科工作，擅长于小儿呼吸系统疾病、脾胃疾病和疑难杂症，对小儿反复呼吸道感染、肺炎、厌食、泄泻、疳证、癫痫等疾病的治疗有专长，善于根据不同患儿的情况，灵活地应用中药汤剂、中成药、自制糖浆剂等多种剂型药物治疗儿科各种疾病，并进行过多项相关科研工作。

杨长森，阜宁人，父亲杨耀逵，继承了山阳学派的精髓，擅长治疗温病杂症，1944年从陈主斋学习中医内科,1948年在板湖开业行医,专治时病杂病。1954年结业于滨海县中医进修班.1956年毕业于江苏省中医进修学校,后留校从事临床医疗和教学研究工作。主编有《针灸学讲义》、《针灸治疗学》等高等中医药院校教材，致力于针刺补泻手法研究，对古今针刺补泻手法进行全面的整理和验证。多年来潜心研究《黄帝内经》，发掘传统针灸学精华，强调“守气”是辨别“气至”变化，判断最佳刺激的客观指标之一，从而填补了针刺补泻学中的空白。首创针灸处方、方义学说，对针灸处方的基本规律和腧穴配伍意义加以阐述，使之条理化、系统化，从而完善了针灸处方学内涵。临床主张辨证论治与理化诊断相结合，针灸与中药相结合，善治疑难杂症，疗效显著。

顾武军，阜宁人，南京中医药大学博士生导师，从事医学教学、医疗和行政管理工作,对中医典籍《伤寒论》有较深研究,提出《伤寒论》辨证论治体系是六经、八纲、汤证等组成的多层次综合体理论，为江苏省名中医。善于运用经方治疗疑难杂病。擅长于呼吸、消化、神经系统疾病的诊治。对慢性咳嗽、慢性胃炎、胆囊炎、肠炎及头痛、眩晕、失眠等抑郁、焦虑症的诊治尤有疗效，并擅长于癌症、肿瘤病的诊治。

魏品康，阜宁人，出生于中医世家，上海第二军医大学长海医院教授，主任医师，博士生导师，从医近四十年，对中医的理解具有自己的独特见解，经过长期的临床探索，形成了独特的辨证施治的思路和处方用药特点。专注于中西医结合防治消化道肿瘤，开创“散结八法”“主症八法”、“扶正八法”获得科研项目10余项，发表论文306篇，sci论文10篇，出版著作4部。为全国百名医学科学之星。

吴中朝，建湖人，第五批全国名老中医，中国中医科学院博士研究生导师，中国中医科学院针灸医院主任医师，中国针灸学会经筋分会会长、针法灸法分会副主任委员、中国民族医药学会艾灸分会会长，为中国政府针灸申遗专家、多个国际标准的中国专家及世界卫生组织的特聘专家。长期从事中医及针灸临床工作。既能继承传统的中医药的精髓，又能不断开拓创新。理论基础扎实、临床功底深厚，具有丰富的医疗经验和较深的学术造诣。在相关领域提出、研究与应用新的学说与方法。在诊治痛证、养生保健、代谢性疾病、老年病及疑难病症等方面有独到的经验。作为课题负责人先后主持或参加世界卫生组织、科技部、国家自然科学基金、国家中医药管理局基金等各类课题近20项，在国际期刊有SCI文章发表，在国内核心期刊先后发表专业论文100余篇，主编学术著作近20余部。

 金义成，建湖人，主任医师，海派儿科推拿创始人 、丁氏一指禅推拿第四代传人代表，全国推拿学会儿科专业委员会副主任；上海市长宁中医推拿协会理事长。擅长推拿治疗慢性结肠炎、胃炎，小儿腹泻、斜颈、哮喘、青少年脊柱侧弯，颈、肩、腰腿病，强制性脊柱炎以及改善亚健康等。曾担任《中医大辞典》等编委。出版专著36种、影视科教片8部、发表科普文章数十篇。

“海纳百川，煮盐求精，勤劳坚韧、不屈不挠、尚智崇文、自强进取”的海盐文化，哺育了盐城中医人，兼收并蓄，勇于创新是盐城中医人的特点；宋代范仲淹构筑范公堤，其“不为良相，当为良医”的格言，影响着世代盐城中医人。1924年, 姚秉良、阮剑农、阮健哉发起成立医药联合会,1952年盐城开始创建中医联合诊所，阮剑农、阮健哉、阮亦周、吴爱民、李古松、张云柏、缪仰之为骨干。1961年东台开始创建中医院，建院时因姜子维、姜寿彭、吴佛缘、杜上池、蒋仲良、蒋叔良、徐良甫、阮绍明、侯泽民、蔡轸明等十人中来自八个家族，俗称“中医八大家”。其后，滨海县中医进修班，阜宁县阜城中医班、东台中医学校，盐城医学专科学校中医专修科先后成立，培养了大量中医中药人才。盐城白荡口妇科、李氏外科、侍氏痔科、东台卞氏眼科、蒋氏妇科、杜氏喉科、孙氏喉科、梅氏骨科、射阳杨氏骨科、建湖葛氏眼科、阜宁刘氏眼科、张氏骨科得到进一步发展。前有先贤，后有来者，先后有尹石清、左荫黄、陈福来、李乃庚、汪荫华、单健民、王启宽、曾学文、李志山、黄福斌、阮宗武 、刘寿康、袁兴石、张洪俊 、 陆生勤、董松林、陈光明、徐兆山、宋峻、郭锦华被评为江苏省名中医。由许润三、余瀛鳌、施杞三位国医大师引领，省市名中医为骨干，传承经典，造福于民；或专注临床各科，把文章写在盐阜大地上，或走出盐城，著书立说，享誉海内外。盐渎医派渊远流长。