核心素养下“经典诵读”拓展课程实施研究

一、 课题研究的背景及意义

（一） 研究背景

2016年，习近平总书记在“七一”讲话中，除了“不忘初心”，同样备受瞩目的一个词是：文化自信。这个自信，至少包含三个层面：中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。就小学来说，笔者认为，文化自信——传承传统文化自信尤其重要。传统经典文化教育应该从小学抓起。

2014年，由林崇德教授率领的专家团队公布了“中国学生核心素养”的具体内容，将“人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新”确定为六大核心素养。其中的人文底蕴具体包括：人文积淀、人文情怀和审美情趣。

笔者认为，传统经典文化，历久弥新，文道统一，合适数量的积淀对人文素养，修身养性方面的作用不可低估，这在历史一代代大儒身上已经得以印证。

笔者所在的实验小学有年六的《望吾集》校本教材使用经验，有相对完整的教材，配套实施的活动与评价，在这个基础上实施《经典诵读拓展课程》，培训老师基本的诵读方法，进一步完善这项拓展性课程，将有很强的现实意义。

（二） 研究意义

本课题研究的目的在于通过培训老师，构建完善的经典诵读拓展课程体系，研究适合儿童的日常诵读方法，在儿童记忆力绝佳的年龄，科学地、饶有兴致地积累经典文化，帮助学生打好经典的文化底色，为激发民族文化自信奠基，也为提高教师的人文素养助力。

二、 国内外关于同类课题的研究综述

1.省拓展课程的开发需要

《浙江省教育厅办公室关于义务教育拓展性课程建设指导意见》中指出，小学必须拿出课程的15%时间，开展拓展性课程。要求课程开发与校本教研和师资培养有机结合起来，以团队开发为主，教师个人开发为辅。鼓励不同学科、不同年级、不同学校的教师联合开发课程。一、二年级拓展性课程以激发学生兴趣、养成良好习惯等内容为主。

按照省厅建议，每周必须拿出2节课给拓展性课程，这项课程开发需要校课程的顶层设计，团队的力量，专家的引领，更需要的是时间保证。原本学校每天有5分钟的经典诵读时间安排，但真正培养学生古诗词诵读兴趣，这点时间肯定远远不够的。每周加一节经典诵读课，每天上下午各挤出5至10分钟，每天晚上再加上10分钟左右的时间保证，时时诵，日日诵，诵读习惯养成才有可能。学校的拓展课程一直都在开发和完善中，学校有校本诵读教材《望吾集》，又有合适的时间，将这个课程完善一下，在周三，在每日开展推广的可操作很强，非常适合学校开展这项研究。

2.陈琴的《经典即人生》

陈琴是“素读”经典课程创始人。被媒体称为“成功解决了百年来经典教学课程化问题的第一人”，创设了可被移植的“素读”经典教学模式，所教的学生经六年的训练，皆可达到“背诵十万字，读破百部书，写下千万言”的学习目标。

陈琴是一线语文教师，一线的经验，一线正好学习，即使背不了十万字，背个五万字也是一种文化积淀。加上陈琴老师的“素读”教学，节奏鲜明，易学好学，接触过的老师都也喜欢尝试，也为本课题顺利开展提供了可靠的师资。

3.犹太人诵读参考

《犹太人很出色，原来是教子有方》一文指出：犹太人宝贝从很小的时候就开始背诵《圣经》经文，成了不变的定律。犹太人认为，这样大量的背诵是培养良好记忆力的途径，如果不能让宝贝有一个好的记忆力，今后学习其他事情就会增加很大的难度。宝贝在很小的时候会先从诵读祷告经文开始，稍大接触《摩西五经》《圣经.旧约》等书籍，这是犹太人一生必修的东西。

犹太人有一种特殊的方法来诵读经文。除了抑扬顿挫地朗读，还要按一定的节律左右摇摆。他们动用所能想到的身体器官，按照经文的意思，将自己完全投入进去。他们认为，同时使用看、读、听、说、懂，要比一般的单纯默读式学习方法，效率提高几倍，并认为这种习惯会保持一生。

犹太人的这种方法和陈琴的素读可以说是殊途同归，让我们进一步明确相对数量的经典内容的背诵是可行的，也明确指出了适合儿童的多样化诵读方式，为研究者提供了广泛的教学参考。 

三、 课题研究的对象、目标及方法

（一） 课题界定  

经典诵读拓展课程：指每天、每周定期在班级开展由校内老师和国内专家共同精心挑选的经典内容，主要以校本教材《望吾集》为主，通过“素读”等多种形式的诵读与教师的趣味讲解，引导学生有滋有味地积累古今中外的经典作品，激发他们喜爱传统文化，初步树立民族文化的自信，为学生人文素养奠基的课程。

（二） 研究对象

路桥区街道实验小学全校2120名在校学生和45名语文老师。

（三） 研究目标

1.完善“经典诵读校本拓展课程”体系，健全课程管理相关资料，为学生人文素养奠基；

2.全体学生在经典诵读学习过程中，喜欢素读，初步学习吟诵，积累本册经典诗句50篇（段），六年积累600篇（段）以上，五万字以上的经典文章，激发学生诵读古诗词、古典文学及外国经典文学的兴趣；

 3.教师在研究过程中指导诵读的素养不断得到提升，国学文化水平得到提高。

四、 课题研究的过程和内容

本研究主要分五个部分展开，分别是：系统构建、环境布置、教师培训、师生活动、全员评价。具体研究过程如下：

（一） 系统构建

学校对经典国学的重视可以追溯到2016年9月，要求每班每天早上诵读经典，每个学期的期末参与校级的测试，以此来落实这个诵读的效果。梳理之前学校经典诵读的相关做法，根据省教育厅拓展课程的建设意见，特做了以下两件事。

1. 总结学校近年来的经典诵读开展的有关情况

研究伊始，语文组将近两年的关于经典诵读的评价试卷和学校这方面的活动通知进行了一个整理。主要发现两个问题：

一是评价的试卷对诗词书写的要求过高，很多诗词、小古文中的文学常识，诗句翻译和主题拓展要求超过了2011版的《课程标准》规定。课标对小学古诗文学习的要求有两条：

（1）阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。

（2）诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文160篇（段）。

这两条很明确地对指出了小学积累的古诗文数量、学习方法和学习目标——诗文积累、诗意了解和感悟诗情。经典诵读的校本拓展课的目标当然也要在此基础上制定，不能不顾学生的实际情况，随意的拔高要求，对老师提出的评价试卷给学生带来了沉重的书写负担这个要求必须修改。

另外，学校举办了连续13届的阅读节，活动的具体项目分教师阅读和学生阅读两部分，没有将经典诵读作为重点安排其中，对经典诵读课程建设来说极为不利。

从安排学生演讲、做手编报和亲子阅读等的规定来看，对诗歌诵读的要求既没有专项安排，也没有做梯度的活动设计，对教师来说 ，只是一个学校的惯例活动，并没有特殊的意义，也就导致全体教师对这诗词诵读项活动的重视远远不够。

2.探讨新的经典诵读课程开展实施方案，建构新体系

在整理和分析问题的基础上，语文组一起商量，成立了以年级组长为主要成员的拓展课程研究小组，具体从四个方面开展新的“经典诵读拓展课程体系规划”。

第一方面：环境建设与课程宣传

第二方面：教师培训与试验推广

第三方面：学生活动与评比推进

第四方面：全员评价与多种测评

四个方面的活动由研究团队和全体语文老师按照学校各项细化的规定，提前策划，提前交流，有序开展，保证各项活动稳步且有效开展。

（二）环境布置

环境布置的研究主要从两大方面进行。一是物质环境布置，比如学校里的午间和放学休息铃声，都是古典配乐加古诗朗读；再如每班的黑板报和教室外的墙报（见附件第四部分），要关注诗词内容，内容包括：诗文抄写，班级诗文抄写获奖作品展览。二是集中全体老师在会议上和教研活动中由分管领导传达。

经典诵读课程不是可有可无的课程，每个年级段在周三下午的拓展课，每周必须开出1-2两节诵读课；每天必须安排20分钟的经典诵读；每晚必须有诵读打卡任务；每月必须有诗文抄写展示活动；每学期必须有一次过关检测活动等成为了学校的固定行为。学校希望用这样具体的行动，推动这个课程有序、有效地开展，引导学生养成良好的诵读习惯和积累经典的习惯。

（三）教师培训与成果

对一线教师来说，完成教材的任务，提高教学质量是第一，因此，各种拓展等的兴趣课程对大多教师来说热情不会很高，其中主要有三大原因：一是教师精力有限，毕竟有后30%学生要辅导；二是不是所有的教师在诗词吟诵教学上有兴趣且会熟练指导；三是学校的测试方式都是笔试为主，老师教与不教，教的怎么样事实上差别不明显。针对这些原因，学校把重点放在全体教师吟诵素质提升和各年级的实验班教学上，目的是以点带面，逐步推广。

教师吟诵教学培训，主要从三方面开展： 派出去、请进来、校内研讨。

1. 派出去——培养诵读骨干教师

2021学年第二学期开始，学校成立校各年级的经典诵读实验班，一到六年级分别由：戴萍斐、梁娟、蒋利丽、林玲、李海红、程玉佩六人承担。她们的主要任务是承担各自年级周三下午的经典诵读拓展课设计与教学实施。

为更好地落实教学，学校安排林玲、徐雪松、陈静等老师先后到北京、山东、湖南等地跟随陈琴老师的经典吟诵团队学习。林玲老师还和陈琴的弟子陈群英结成师徒学习伙伴，跟踪学习三年。2019年林玲老师根据自己一年的拓展课程教学实践汇编成“童蒙雅吟”校本新教材，成为路桥区精品课程，正积极参与台州市精品课程评审。徐雪松和陈静老师在担任拓展课程中心组的教学实践，主要针对学校2-5年级学生诗词爱好者，吟诵基础较好的学生开展更加专业的学习。每次学校大型活动，六一庆典的时候作为校级推出的精品节目，供全体师生欣赏与学习。

2. 请进来——普及全体教师培训

为让每个语文老师打心底里认可经典诵读的价值，学习掌握基本的指导技巧，学校在4月12日和4月23日，分别请来了浙江省在吟诵方面造诣颇深的陈琴弟子陈群英和骆宾王后裔义乌吟诵协会会长骆晓波老师莅临指导（见附件第四部分）。

4月12日，陈群英老师和我校五年级学生共同学习了一节诵读课；之后，陈老师分享了自己近五年的班级“六年背下十万字”的教学历程。她是如何做到的呢？她用自己的实践向全体老师展示，诵读的可能性、可操作性以及对未来语文学习的重要性，受到全体老师的一致好评。尤其是她班学生在500人会场点背《道德经》《论语》现场的表现，惊艳了与会老师，儿童的记忆力究竟有多好，令人叹为观止。

4月23日，特邀义乌的骆晓波老师来校指导。骆老师和全体老师分享了自己的吟诵学习过程，示范了许多动听的诗词吟诵，之后又很耐心地理论结合实践一首一首教全体教师学习吟唱，尽管两小时老师们学的不多，但是吟唱的氛围很好。最后，骆老师指出：既然古代的吟诵已经失传，现在流传的唐调也比较难学，在“平长仄短”的基本原则之下，我们可以采取自己觉得舒服的旋律，自成一派地练习，怎么读不是关键，关键是学生在吟诵和唱读的过程中感受到了诗词的节奏美、音韵美和由此感受到的意境美，形式不重要，重要的是内容天长地久地留在了学生的脑海里。

3. 校本研讨——校内诵读主题教研

4月30日，学校举行了校内两位实验班老师的吟诵课堂教学研讨。分别由林玲老师带来《吟诵启蒙》和徐雪松老师带来《诗经.桃夭》教学，随后大家对经典诵读课堂进行热烈地讨论，交流，最后得出大致的拓展课长课的课堂结构：（更多课例见附件长课设计部分）

激趣导入——故事加持——诵读理解——想象练笔——背诵积累

    教师的研究成果，主要表现在：更多诗词拓展课的教学尝试、微课的教学探索和诗词教学法的探索上。

1.日常的诗词教学课之外，程玉佩老师和主持人在自己的课堂实践中尝试了古诗写作课教学，取得了不错的效果，她们对古诗写作课也作了一番整理，操作如下：

读一读，感受音韵美

理一理，感受画面美

聊一聊，感受意象美

写一写，感受创作美

评一评，感受语言美

一是读一读，指各种形式的读正确，比如素读、唱读、吟诵，感受古诗的音韵美；

二是理一理，把诗的意思翻译成今天孩子们听得懂的句子，看得懂的画面，感受诗的画面美和意境美；

三是聊一聊，聊诗中的关键意象是什么？画一画思维导图，感受诗中选择事物的典型美；

四是写一写，模仿着将类似的生活之美记录下来，在语言实践中训练语言。不管课标是否要求写诗，把它作为语言训练是没有错的，感受创作之美，有时候开展的是诗句别样的翻译练习，同样也是语言的练习；

五是评一评，大胆自信地把自己的作品分享给同学，感受自己的劳动美、思维美、语言美、文字美的综合之美，体验创作的快乐，激发学习诗词的终极乐趣。

在《四时田园杂兴—范成大》一诗中就是这么尝试的，也得到了学生的强烈响应，从没写过古诗的学生，尝试了创作的喜悦：

春日杂兴

（现代）董俞宏

儿童早睡又早起，

早到学校便习文。

一课接着一课上，

课后廊上自由奔。

2.诗词微课教学探索。除了长课，现场还针对每天10-20分钟的短课，开展讨论：如何开发微课，让每一个学生爱上诗词，爱上诵读。

经过讨论，整理出的微课结构（微课设计见附件）：

短课的基本模式研究：多种形式读——多种形式的背诵展示——故事加持——默写积累。一课一得，在读读唱唱中自然习得。

如何让学校里的教师指导使一部分跟不上的孩子能够回家有复习的时间，再次学习的机会，而且不觉得很繁琐，大家一起想到了“录制微课”，尽管这里有录屏和剪辑的技术要学习，光推荐“秒懂百科”或者“文学知识懂啦”小视频还是不够，结合校本教材，结合每天，或者每周的重难点开展微课录制与分享，肯定可以帮助到更多学生。这个设想推出之后，拓展课的中心组陈静老师率先行动，在12月和主持人一起录制了《读诗词，听故事》10节微课，并参加台州市信息技术中心的参评，取得了很好的成绩。随后，研究团队还申报了之江汇教育空间的《学诗词，听故事》专项微课申请，想要分享更多校本教材的诵读故事。这些微课虽然都是刚起步，很粗浅的一诗一人一故事的简单组合，但是对广大教师来说：用好信息技术，将线上和线下教学融合，互补，打破传统的线上单一教学模式有了重大的突破。教育的与时俱进，必然跟着技术的与时俱进，这是无法绕开的路子。

3.诗词经典教学法探索：通过一年级的努力，和对近几年诗词教学的探索，学校整理出六大常用的经典诵读教学法，分别为：素读法（歌诀乐读法）；故事法；歌唱法；吟诵法；绘画法；创作法等。

素读法：

也叫歌诀乐读法，是陈琴老师发明，主要用在学习陌生的新诗和小古文及长篇诗词上，通过有节奏的反复素读，在学生基本读通、读顺诗词的基础上开展教学。读是基础，素读是符合儿童天性的妙方，因此广受喜欢。具体心法：

☆击节而歌；☆发好口令；☆调整停顿；☆读出重音；☆调整气息。

 故事法：

主要受刘绍棠老师《老师领进门》一课的启发，根据儿童都喜欢听故事的特点，或讲授诗人故事；诗歌创作背景故事；诗词中典型意象故事，吸引学生读诗、背诗、爱诗的方法。

比如：《望吾集》教材中就有配套的故事，四、五年级中的20则论语下面都有对应的故事学习，还有老师自己从网络上搜集来的逸闻趣事等。比如学《竹石》听《郑板桥和巡抚大人》；学《石灰吟》听《于谦过寿》；学《题都城南庄》听《崔护和桃红的故事》等等。一诗一人一故事的微课教学法，令学生印象深刻。

歌唱法：

主要是指套上现代的流行曲调，把诗歌唱出来，当然，现在央视的《经典咏流传》栏目中推出了许多的诗词歌曲也可以供学生欣赏，之前还有很多被广为传诵的经典古诗歌曲，比如：《满江红》《水调歌头》《虞美人》《无题-相见时难别亦难》《一剪梅.红藕香残玉簟秋》《知否》《春晓》等都深受老师和学生喜欢。

吟诵法：

吟诵的方法已经失传，现在流行的有很多，课题组主要采用的是陈琴老师的吟诵心法，研究组的林玲、陈静老师和校诗词拓展中心组的老师都在实践，很受学生的喜爱。

绘画法和创作法是在后期研究中拓展的两种方法，对优秀的学生来说，这两种方法的推广对诗歌的“意境美”和“文字美”有极好的教育作用。

（四） 学生活动

为更加有效开展这个课程，根据学生的实际学习水平，学校面向全体学生设计针对性的有梯度的活动。活动具体安排如下：

（五） 全员评价

 评价是活动开展的可持续发展动力。为了让全体教师积极参与这项课程，学校为班级经典诵读拓展课程做的好的老师颁发一、二、三等奖奖金；在学生评价方面主要有两点原则：

一是笔试和口试相结合；二是班级和学校评价相结合。

考虑到一年级学生刚进小学，书写有困难，所以，一年级的测试是口头进行的。由五年级学生做考官，人人从本学期必背的《望吾集》中抽3首，全部会流利背诵的为满分，然后根据背诵的情况打等级。2022年6月和2022年11月测试下来，合格率97%；六年级下册学生因为要提前一周参加区毕业考试，所以，六下的校本《望吾集》测试成绩看六上，以此减轻学生的诵读负担。

五、课题研究的成果及今后设想

近一年的研究，对照三大研究目标基本达成，取得了一定的成绩，具体如下：

1. 整理出学校经典诵读之诗歌教学的课例参考集；

2. 开发了10节《读诗词，听故事》微课，获得台州市微课程比赛一等奖；

3. 在之江汇教育平台上推广《学诗词，听故事》系列微课，目前已经推出4集；

4. 学校《经典诵读拓展课程》体系建构完成，活动有序、有效开展；

5. 学生经典诵读要求中的数量积累达97%，普遍很喜欢诵读古诗词；

6. 教师教学经典诵读拓展课的兴趣日益浓厚，有老师开发的《童蒙雅吟》获得了2019年区精品课程，正上送参加市精品课程评选中。

六、参考文献

[1]陈琴.经典即人生[M].北京：中华书局.2015.

[2]陈琴.中华经典素读范本[C].广州：二十一世纪出版社.2015.

[3]薛瑞萍等.日有所诵[C].长春市：长春出版社.2012.

[4]周一贯等.小学生经典诵读100课[C].杭州：浙江少年儿童出版社.2010.

[5]窦桂梅等.清华大学附属小学整体阅读[C].北京：同心出版社.2012.