- DOI:
10.13738/j.cnki.acc.qklw60536
- 专辑:
科学Ⅰ辑;信息科技
- 专题:
信息、科学;综合科技
- 分类号:
G90;N92
摘要:陶行知先生是我国近代教育史上倡导与实践美育的先驱之一,他对美学观点的阐述、美育方针的钻研、美育道路的探索以及美育方法的创立都为新时代美术教育的改革创新提供了指引。陶行知先生的美育理论与实践充分体现了其教育思想。
关键词:农村小学美术;陶行知;美育思想;策略研究
陶行知教育思想覆盖教育的方方面面,其中美育思想中的美学观点和美学方针奠定了近现代农村小学美术学科的教育理念。美育思想与生活教育思想一脉相承,强调美育应切合实际、贴近现实。在农村小学美术学科教学中,美育思想能够明显激活学生兴趣、丰富课堂内容、活跃课堂氛围,将学生有效地引进到教师的教学进程之中。从某种程度上来说,美术反映了时代的发展,也融合了普通民众的生活,细微的构图和色彩变化背后体现出人们思想和审美的变迁,包含对现实生活的披露和对未来生活的期许。
一、“理论以实践”的美学观点
陶行知先生的美学观点主要体现在他所倡导的教育活动中,融合“教学做合一”的教育思想是陶行知先生不断在教育活动中获得的经验真知:“天然环境和人格的陶冶很有密切关系。”学生所处的学习环境对学生的思想状态、态度情感影响深远,因此必须关注学习环境的美育作用。1923 年陶行知先生提出学习环境的五大要素:一是令人兴奋的雄壮;二是令人欣赏的魅力;三是使人开拓的阔大;四是人文厚重的历史;五是四通八达的思潮。学习环境的创设必须融合美术精神,教师打造具有特色的教学课堂须重视教学环境的创设,遵循“学生不仅能认识世界,更能改造世界;能欣赏美,更能按照美学规律创造美”的原则,指导学生欣赏环境之美,并以科学和艺术的精神改造环境,让生活更美好。在教学中践行这一原则契合“学以致用”教学理念,小学美术要向学生传递美,更要让学生能够将美的意识应用在生活当中,理解改造自然的“自然美术”与改造社会的“人生美术”之间的关系。将旧的艺术形式经过合理继承和改造,赋予新的内容,用美术的精神去改造自我,改造生活,可以实现“内在与表象”的一致性,推动对美的本质与作用认识的深化。重视美育与实际的链接。在教室这一主阵地对学生进行美术启蒙,教师可充分关注学生心理特征,考量学生对不同美术表达方式的兴趣,结合现有的教学资源将美术课程与环境创设相连接,从中建立学生团结协作的基本能力和持续探索美的表达方式。首先,观察教学软环境和硬环境的可开发点,寻找美学理论与探索的具体实践点,结合课程内容向学生进行充分展示;其次,在美术探讨时有意识使用智能化、数字化课堂互动设备,主动把握学生年龄特征及兴趣点,引导学生积极投入到美学实践中,从中获取信息处理能力、提高智能化水平。以《电脑美术 —— 巧用动漫形象》一课为例,紧扣本课时所蕴含的“信息素养”“时代审美”“创新手法”和“具体应用”几个关键点,结合“教学做合一”教育理论,配合数字化美术教学方法,优化教学结构。首先,充分调查关注的热点卡通形象,用线条简单,色彩明快的“蛋仔派对”人物形象让学生从色彩、结构、特征等方面分析形象,接着引进数字美术概念,配合绘画软件让学生体会复制、粘贴、颜色提取、色彩调整等操作的乐趣,初步体会电脑美术的便捷性和先进性;其次,以小组形式开展“创作大赛”,让学生在你争我赶的竞技中改造动漫形象,从细微处进行创新,体会卡通和动漫形象塑造的异同之处,了解艺术创新需要开动脑筋、发散思维,并将想象有效地呈现;最后,在学生充分掌握电脑绘画的基础上,引导学生对班旗、班徽、班服、帽子等 VI 标识进行设计,同时对作品发起投票,将学生作品应用到实际的班级活动中,强化学生的审美与创意素养、合作与实干精神。
二、“真善美合一”的美育方针
陶行知先生认为美育在教育活动中应该放置在较重要的位置,他在实际经验总结的基础上提出“真善美合一”的美育方针,认为“勇敢地活才是美的活”的人生理想。1919 年 10 月《学生自治问题之研究》中就已经初显陶行知先进的美育思想,他认为在美术教育领域,能够启发学生自治,让学生具备欣赏的能力,那就是真的美术。这种“人生美术”的观点经过进一步完善发展成为“达观人生”的人生观。在学习和生活中,主动构筑积极的、无畏的人生态度,这既是一种人生建设,也是一种生活创造。陶行知先生将这种思想付诸教育事业中,要求学习者应当根据自己的才干主动探索,积极建设,形成“自我管理、自我约束 ”的行为规范及人格操守。将陶行知先生在美育中的“自治”思想融于教育中,聚焦学生的“自主性”和“能动性”,将学生组织起来,让学生通过自我探索完成认知构建和技能培养。这里的“自治”并非单指在校风校纪上的遵循,陶行知先生在自治与纪律之间的辩证关系中强调学生的“自治”应更倾向于共同治理,在科学合理的框架内给予学生最大的自由选择权,遵守规则不是打消规则,宣布独立不是随意放任,在有的放矢之间,凸显出教育的技术,也凸显出教育的艺术。由此看来,陶行知先生在规范学生行为时更为强调“平衡之美”。美育就是知情意合一的教育,是统一的、整体的。“知”就是要引起学生的情感兴趣;“情”就是情感教育,包含学生对真理的追求和奉行真理的情感;“意”就是在情绪的渲染和激发下形成的契合时代发展的行为意志,当知与真、情与美、意与善辩证统一,实质上就是为学生自主探索真善美的和谐发展奠定理论基础,制定行为准则。从发展观来看,只有学生具备了“自治”的能力,掌握客观规律,才能将内心之美与观察对象密切联系。“真善美合一”的美育方针为教育实践提供了依据。重视美育过程中对学生自主能力的培养,需做到“因材施教”,关注每一位学生的“最近发展区”特点以及成长学习需求,根据学生具体情况设定不同类型的美育方针,设计多元化美术课程,并在美术技法、美术流派等方面进行研习,让一般非专业学生通过简单的美术练习初步掌握艺术鉴赏的方式方法,突出对美的感知能力;对具有天赋秉性的学生施以个性化指导,帮助学生在美术领域深耕,形成完整的美术思维构架。现阶段农村小学美术教育中,因材施教的分类方式有很多,例如在水墨画的鉴赏学习中分别布置水墨画练习、文艺复兴雕塑鉴赏、民间装饰纹样描摹、二次元绘画教学等不同范畴的美术训练。多元化构建让不同层次需求的学生都有能选择的空间和机会,有职业向往的学生甚至可以专门研习一个领域、一种流派或一种技法,如此多元的教学方式为学生构筑了广阔的美术学习空间,这种“物尽其才、各美其美、美美与共”的教育观与陶行知先生的“自治”思想、“真善美合一”思想不谋而合,同时分层教学也助力教师的个性化教学设计,让美育功能发挥出其真正价值。
三、“生活即教育”的美学思路
“艺术的生活就是艺术的教育;非艺术的生活就是非艺术的教育。”这是陶行知先生在《生活即教育》中提出的思想,这种教育思路渗透在他的生活和教学实践中,体现为“生活力”的指导。陶行知先生强调美育与生活的关系,要求学生留心身边美景,留意生活之美,拓宽美术视野,在实际的成长中不仅要接受美术课堂教育,还应接受生活美术的教育,真正理解“人民的美术,大众的美术”,感受来源于实际生活的美术艺术。绘画是美术创作的方式之一,同样源于提倡生活。虽然艺术作品都承载了作者对生活的感知和生命的探索,但脱离实际的文艺作品常常“词不达意”,因此创作的过程必须建立在对生活充分丰富的感知基础上。实际教学中教师将生活元素融入美术教育,以此提升学生的生活感知力和生活审美力,须以培养学生的“独特风格”切入。同一件事物在不同人的感知中存在不同的样态。教师应善于选择最贴近学生生活实际的美术素材加以创新,引导学生根据美术认知的多样性来完成个性化成长,使学生从中得到综合素养的巩固与提高。首先在意识层面,教师应指导学生树立“生活中处处是美”的观念,引导学生发现生活之美,感知生活之美,能够从生活中获取美的感受,感知日月更替、山河湖海、人间烟火中所蕴含的不同的美;其次是向学生传授联想美的方式,帮助学生打开创造之门,运用巧思妙解改造和美化身边的环境,提升“知行合一”的实践方法;最后开展通识教育,向学生传递“艺术源于生活”“生活灵感取之不尽,用之不竭”的观点。例如在《走进春天》教学中,邀请学生利用手机、相机等移动终端拍摄“你认为”的春景,可以是萌芽、一朵花,也可以是轻薄的装束、池塘的青蛙,然后用自己探索来的美术元素进行多元表征,让喜欢绘画的同学绘画,喜欢手作的同学做手工,喜欢摄影的同学做影像集 …… 通过一系列活动既能丰富学生艺术表征手法,提高学生对生活的观察力和创造力,又能潜移默化启发学生思维,触发学生感知,培养学生观察美、感知美和表现美的能力,完成美术核心素养的培养目标。
综上所述,美育是感染人、塑造人的重要途径。陶行知美育思想下,以学生身心特征为着力点,通过美术教育形式和内容的创新,丰富学生的感知与表达,可以助力学生通过观察美、体会美、表达美,实现自己美好的成长。
参考文献
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